你有聽過八部合音嗎?
布農族的八部合音........人間最美麗的聲音
我想對有聽過的人來說,這八部合音將會是你聽過最美的音樂之一。在聆聽的
過程中，你必感動於那充滿自然靈性,渾厚圓融的力與美的聲音。
什麼是八部合音？
八部合音並不是指合音不全所產生的參差不齊的聲音,也不是指有八部合唱，
它只是用較複雜的合唱方式來進行，用於布農族１月份播種祭到３月份除草祭
期間所演唱的曲子。播種祭前，由祭司決定祭日，接著慎選族中這一年之內未
違背禁忌的數名成年男子，在祭典前一天住在祭屋內，並享用最佳的美食。次
日，祭司帶領這些成年男子在家屋外，面向圓心圍成圓圈，雙手伸開，穿插在
身旁族人的背後腰際間，緩緩逆時鐘方向移動。圓圈內會放置種米一串，在祭
司的領唱下，演唱從屋外再慢慢移入屋內，祈禱今年播種的小米能豐收堆滿穀
倉。
1943年，日本音樂學者黑澤隆朝教授曾來台對原住民音樂做實地的調查與錄音
，在當時的台東鳳山郡里壟山社，（現今台東縣海端鄉崁頂村）首次發現了布
農族的「巴希布布」（pasibutbut）小米豐收祈禱歌中泛音的半音階唱法，在
民族音樂學上引起了極大的震撼。在音樂史上，一直都是先由一個音、兩個音
三個音逐漸演化而成，但是，布農族的合音唱法是他們自古流傳至今的唱謠，
演唱方式非常特殊，是以多聲部的音唱法，從低音漸高，一直唱到最高音域的
和諧音，一般人稱為「八部合音」，如此複雜豐富的合音讓人訝異！
1952年，黑澤教授將錄音發表，受到國際著名的音樂學者及世界民族音樂
界的重視，並被譽為人間天籟，是人類珍貴的文化資產，這是布農族音樂蜚聲
國際的一個開始。
布農族獨特的合唱技巧，起因於居住環境較其他的族群疏落，並且聚落大多沿
溪流建立，有事常以歌聲呼朋引伴，不覺中締造了如此美妙動人的合音。他們
也將祭儀音樂視為神聖之聲，藉由虔敬的歌聲獻給天神，感動上天。
演唱方式先由低音領唱者以「嗚」發出長音，其他歌者再分成二部或三部以三
度、四度、五度的距離反覆進行；高聲部依領唱者所發的音延續，慢慢循音階
上升，一直唱到他們認為最完美的和諧圓滿、祖靈已可接受的境界才一起停下
來，這也就是天神最滿意的合音。
今天與教會的聖歌隊所參加的牧師就任感恩禮拜的姐妹教會,正隸屬於布農族
人自己分類的南布農。因這地緣,人緣的關係,第一次親耳聽到這天籟！上帝真
是賜給我們原住民一個美好的歌喉來讚美祂。在環山圍繞的地方,聽著一首接
著一首的讚美詩歌在群山間迴響,真是一大享受！
但到姐妹教會的這一路上,也看到了台灣南部山區在這次海棠颱風（或是更早）
的肆虐下所受到的創傷。真是傷痕累累!!光是山路,坍方的,塌陷的,整個被土石掩
埋的.....,落石也處處可見。在颱風已過二個星期的今天,每條溪流的溪水仍是混
濁的砂土色,這意味著.....,不敢再深入去想！
福爾摩沙,寶島台灣,何時起變成如此景象的呢？？
相關資料：http://www.aborigines.scc.org.tw:8000/2003/b022/page04.htm
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