在很久以前,以色列地曾發生這麼一段故事:
在羅馬政府統治期間,
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你最後一次以「腳」為主題查考聖經是在何時?
極有可能你從來沒有這種經驗。
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凡想要與世俗為友的,就是與神為敵了。
~ 雅4:4
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你曾否—甚至在潛意識裏—怪罪神沒有應允你的禱告?
你遇到了問題,求神指引出路,祂卻似乎置之不理。
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有時候,人生會宛如一條黑暗、漫長的隧道
也許是問題始終難以解決,也許是痛苦無法解除。
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除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。
~啟十四章三節~
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義人的腳步被耶和華立定;他的道路,耶和華也喜愛
~ 詩篇37篇23節 ~
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人生難免會遇到暴風雨。在自然界,強烈颶風過境後,一切都面目全非。在我們生命裏,艱難的環境會迫使我們改變方向。
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為今年定在5月27日的「全球禱告日」—即聖靈降臨日—預備電視禱告會的時候,我們期望,不單是製作電視禱告會節目,更向主獻上禱告的祭壇。我們深信,主所要的絕不只於一年一度的聚集禱告,而是看見祂的子女建立合一的禱告祭壇,在各地都興起禱告,並且持續不斷。
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聖經中有不少劃時代的偉人。挪亞是一個轉變時代的人,他結束了舊的時代,興起了一個新的時代;亞伯拉罕憑著信心答應了神的呼召,開始一個因著信而跟從神的旅程,而神藉著他的後代為我們預備了耶穌基督;摩西結束了以色列人在埃及為奴的生活,給他們帶來了一個新的開始;約書亞結束了以色列人的曠野生活,帶領他們進入迦南這一個新境界。以色列人進入迦南後,有一段十分混亂計程車師時代。神興起另一位劃時代的偉人撒母耳。他結束了士師時代的混亂局面,把以色列人帶入列王時代。從此以色列人由君王統治,一切按照次序而行。
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帕華洛帝,被譽為世界三大男高音之首,他一九三五年出生於義大利北部,從特瓦音樂院畢業後,後來以一曲「波西米亞人」一炮而紅,自此展開輝煌燦爛的演唱生涯。
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每當遇有年輕一輩的牧者要封牧或就任時,我常會在賀詞的最後附上一句彼此勉勵的話說
︰「願我們彼此立志,努力學習主耶穌有牧者的性格,而不是隨性做一位性格牧師
。」這句話聽來有點饒口,卻可說是筆者進入
「中古
」階段的牧職小兵,二十多年來最切身的
「職場
」體驗
。
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『忘記背後,努力面前。』(腓立比書3章13節)
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『你們的神說,你們要安慰,安慰我的百姓。』 (以賽亞書四十章1節)
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你的生活態度傳遞出什麼訊息?從一個人的言行舉止,可以看出他的個人信念、處世哲學和價值觀。耶穌說,信徒應當作光和鹽,因為兩者都是不容忽視的:鹽能增添食物的風味,光能照亮黑暗。
我們的性格、行為和言語,理應「清楚而大聲的」訴說神的重要性、耶穌基督的不可或缺、聖靈的大能。
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若要問什麼樣的表現最像耶穌,那應當就是無私無我地滿足他人的需要。當我們接受祂做救主,尊祂為生命的主,我們的一舉一動就成了祂形象的反映。耶穌既是眾人的僕人,我們也就應該學習做個稱職的僕人。做僕人的,必須具備下列幾種條件:
一、眼觀四方。
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『亞伯拉罕因著信,蒙召的時候,就遵命出去,往將來要得為業的地方去。』
~希伯來書11:8~
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所以,你們要去,使萬民作我的門徒 奉父,子,聖靈的名給他們施洗 (馬太福音28章19節)
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在大都會歌劇院的排演時,指揮托斯卡尼尼(Arturo Toscanini)對一位獨唱者提出批評。不料,獨唱者拒絕接受其指導,並以強烈口吻表達憤怒地說:「我是這場演出中的明星。」
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沒有人喜歡被他人批評,更不喜歡有人在背後說自己的壞話。在羅馬書1章29-30節,保羅稱這些人是「讒毀的」,「背後說人的」。他認為這些人與狂傲之徒,殺人犯,惹事生非,怨恨上帝的人並沒有兩樣。
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