人生的跑道最要緊的是「與主同行」、跟隨主耶穌的腳蹤而行、必有主的引導
、主的保護。想好好與主同行、除了與主作朋友之外、第二方面講到「與主同
心」。
要知道主耶穌的心是什麼、然後因主耶穌的心、了解我們的心不太好。要把耶
穌的心存在我們裡面、以基督耶穌的心為心。若不與主同心、怎能與主同行呢
？所以舊約聖經說、二人若不同心豈能同行呢？想要知道自己心事如何不簡單
、若沒有神的光照、聖靈的感動、我們常常不知道我們的心如何。就像這些門
徒、跟著耶穌差不多三年多了。耶穌定意要上耶路撒冷去（那就是快要受難了
）、門徒跟耶穌很久、結果耶穌的評語是「你們的心如何、你們並不知道」。
這是相當悲哀的評語。耶穌說的「你們的心如何、你們並不知道」、是指自己
的心。如果基督徒不知道自己的心、也不知道耶穌基督的心、與耶穌同行一定
不順利。有的時候、不要以為我信耶穌很久了、我做了很多工作我就一定知道
耶穌的心、我就知道自己的心、那是不一定的。因為這些門徒已經跟耶穌三年
多了、聽耶穌講很多道、登山寶訓、重生之道、生命之道、天國的道理、天國
的比喻…很多很多、差遣門徒們的教訓等；他們是聽道專家、而且親眼看見耶
穌行神蹟奇事、風海平靜了、鬼被趕出去、瘸子可以走路、五餅二魚多少人吃
飽、耶穌還登山變像給他們看。經驗過神蹟奇事、但不保證認識自己的心、認
識耶穌的心。他們甚至也讀了不少聖經、所以舊約裡面以利亞的故事也熟悉。
他們也會禱告說：主阿！降火燒滅他們吧！當然這是個很不高明的禱告、但他
們有很多很多屬靈的經驗了。很可惜耶穌說「你們的心如何、你們並不知道」
、需要神的憐憫、需要聖靈的光照、需要耶穌把祂的心顯給我們、你就能夠認
識自己的心、就能夠切慕耶穌的心。以基督耶穌的心為心、我們就能好好與主
耶穌同行、就能夠奔跑我們人生的道路。
今天就從這一段記載我要講五方面耶穌的心、我們的心。這都是當時門徒們的
心、應該做我們最好的參考。
① 耶穌的謙卑之心；人的驕傲之心
門徒跟著耶穌走、一路跟著耶穌一路爭、他們在爭什麼？爭誰作最大。這樣的
心是很謙卑還是很高傲？是驕傲的心。門徒們大家爭來爭去、我真不曉得他們
在爭什麼。耶穌第一句話就是回答這問題、把祂的心向人顯明。耶穌說「人子
來不是要滅人的性命、是要救人的性命」。「人子來」這三個字很有意思。人
子來就是從高天來到地上、從寶座來到馬槽、從君王變成木匠、從主宰變成了
羔羊、榮耀神的兒子變成了人、至高降為至卑。正像保羅所說「他本有神的形
象、不以自己與神同等為強奪的、反倒虛己、取了奴僕的形象、成為人的樣式
、既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上」。耶
穌說：人子來、把祂的心告訴門徒們、什麼是真正為大呢？真正為大你要下來
、你要降卑、你要作僕人去服事人、你甚至要捨命來救別人；門徒們的心是反
過來的。我比較大、你就要聽我的；我比較大、你要服事我。耶穌是從最大的
變成最小的、耶穌的心是謙卑的心。猶太人看不起撒瑪利亞人、認為他們不配
跟神來往、而他們認為自己是很純種的、很靠近神的、他們充滿了驕傲的心。
主耶穌到地上來、要我們跟從祂的腳蹤走、要我們把祂的謙卑的心放在裡面、
所以祂教訓門徒「我心裏柔和謙卑、你們要負我的軛、學我的樣式」、但門徒
們聽不進去這話、或者一聽就忘了；所以跟著耶穌、相爭誰為大、誰都不服氣
誰。後來耶穌就把一個小孩帶到他們中間來、你們要作大就像這小孩子吧！凡
謙卑像這小孩子、在天國裡是大的。他們還是聽不進去、繼續爭吵。最後雅各
、約翰的媽媽都參加討論了。這媽媽是有點經驗的、她說：你們不要吵、主耶
穌呀！我想了這樣一個好辦法、將來在祢的國裏我的兩個兒子一個坐左邊、一
個坐右邊、結果吵得更厲害了。聖經說「那十個門徒聽見就惱怒雅各約翰」。
左邊右邊都坐了、那別人坐哪裡？我相信裡面最生氣、最生氣的就是彼得。左
丞右相、我跟在後面、這不行。怎麼知道彼得最生氣呢？因為在這事之前不久
、耶穌考試。耶穌講道喜歡考試、耶穌問「人說我是誰」、門徒回答說「有人
說是施洗的約翰、有人說是以利亞、又有人說是先知裏的一位」。耶穌說「你
們說我是誰」、誰最先回答？彼得。「彼得回答說、你是基督、是永生神的兒
子」。他答對或是答錯了？答對了。因為耶穌說「西門巴約拿、你是有福的、
因這不是屬血肉的指示你的、乃是我在天上的父指示的」。我想那時彼得一定
看向雅各、約翰；你們看、耶穌稱讚我了！想不到主耶穌還有稱讚「我要把天
國的鑰匙給你、凡你在地上所捆綁的、在天上也要捆綁、凡你在地上所釋放的
、在天上也要釋放」。我想彼得飄飄然了、鑰匙在我身上、你們跟著我來。這
事完後不久、雅各和約翰的媽媽跟耶穌建議左丞右相我兩個兒子包了、其他人
跟在後面跑、彼得哪受得了呀！你怎麼知道受不了呢？耶穌被賣那個晚上、主
耶穌說「你們都要跌倒了、因為經上記著說『我要擊打牧人、羊就分散了』」
。「羊就分散」就是門徒都要跑掉的意思。有一個人聽了之後站起來反對耶穌
、就是彼得。他說：主呀！雅各、約翰他們會跑、我跟祢下監牢都不跑的。耶
穌說：今天雞叫二遍以前、你要三次不認我。他又站起來反對耶穌了：不會的
、我同你受死都不會不認祢的。他就是希望表現「我最了不起了、你們沒有一
個像我的！」。如果我們的心驕傲的話、我們不認識耶穌的心。我比其他弟兄
姊妹都熱心、我最追求、聖經讀了好幾十遍、每天不只三十分鐘讀經…、如果
有這樣的心態、我們不認識耶穌的心、我們在人生的跑道上沒有好好走。神所
要的是真正的謙卑、所以耶穌給彼得學功課。他以後就真的三次否認耶穌、甚
至發咒起誓不認識耶穌。以後耶穌看他一眼、他受到上帝的責備、他就出去慟
哭。我相信慢慢彼得就醒悟過來了、有聖靈降臨在他身上、聖靈改變他的人生
。如果你讀彼得晚年寫的書信、他為耶穌傳道三十多年、寫下彼得前書的時候
他說「也都要以謙卑束腰」。上帝賜恩給謙卑的人、上帝阻擋驕傲的人。自卑
的必升為高、自高的必降為卑；這是他經過耶穌的改變、了解自己的心、知道
耶穌的心。他一生的道路以後學習謙卑為懷。
所有被神使用賜福的人、都是謙卑的人。舊約摩西被神大用、聖經對他有一個
很好的評語「摩西為人極其謙和」。越謙和神越高舉、越高傲神越不睬。在人
生的路途中我們要切慕謙卑的心、謙卑的美德。保羅是被神大大使用的人、他
是一個非常謙卑的人。公元55年他寫哥林多前書他說「眾使徒中間我是最小的
」、這時他到處傳道約22年。過了6年、他寫以弗所書他說「眾聖徒中間我是
最小的」。他不是跟彼得、約翰、雅各比、乃是「眾聖徒中間」我是最小的、
上帝憐憫我、上帝揀選我、用我。再過3年、寫了提摩太前書、他說「在罪人
中、我是一個罪魁」、他跟罪人來比較。我不配得、罪人裡我是最大的；我過
去是逼迫神的、我過去是辱罵人的、我過去是迫害基督徒的、若不是上帝憐憫
我、我實在是算不得什麼的。越謙卑下來、上帝越大大的使用他。驕傲讓天使
變成魔鬼；謙卑讓凡人成為上帝的使者。但願眾基督徒在人生的路途中以基督
耶穌的心為心、學習謙卑的功課。教會歷史上一個很有名的人奧古斯丁、第四
、第五世紀影響基督教最大的人。以後他的思想影響天主教的神學、也影響基
督教的神學。他晚年時有年青人來問他、請問基督徒追求的美德是什麼？請告
訴我第一追求什麼、第二什麼、第三什麼。奧古斯丁很快就回答他說：第一謙
卑、第二還是謙卑、第三還是謙卑。這是神的榮美、這是神的兒子降世為人的
榜樣。凡願意更像主耶穌的、要學習主耶穌這第一個榮耀的美德。各位親愛的
弟兄姊妹、我們的人生有許多機會來學習什麼是真正的謙卑。在教會裡有很多
機會可以學習什麼是謙卑。真正的謙卑是主耶穌的心能夠充滿在我們裡面。如
果我們做錯什麼、趕快承認、趕快向別人道歉。我們大概都應該聽過慕迪這位
了不起的佈道家。這是二個世紀前美國最有名的佈道家、眾人都非常佩服他。
他晚年的時候記者來訪問、記者特別訪問他的女兒：妳爸爸這麼出名、妳最佩
服什麼？想不到女兒的回答是：我最佩服我爸爸的謙卑。因為有一次她哥哥被
爸爸罵得很厲害、她哥哥把他們家養的馬給放走了、很多的馬。以後花了很大
的工夫、很多人幫忙才找回很多馬。慕迪可能那時罵得有點過份了、照理說爸
爸罵完也就算了、沒想到吃晚飯時、一家人坐在一起、爸爸禱告謝飯之前、跑
到兒子面前跟他說：孩子、我對不起你、請你原諒我、下午是不必要這樣罵的
。這件事情就在他女兒腦海裡留下最深刻的印象。我爸爸不是只會講道的人、
他真的在我們家人眾人面前、謙卑的向他兒子道歉。弟兄姊妹們、我再一次強
調、主耶穌說「人子來」、這是主耶穌謙卑的心、要照亮我們那不謙卑的心。
我們要與主耶穌同行、切慕耶穌的謙卑、形成我們謙卑的心、你就在人生路途
上進步了。
② 耶穌的寬廣之心；人的嫉妒之心
耶穌說「人子來不是要滅人的性命、是要救人的性命、說著就往別的村莊去了
」。這裡不接待祂、就往別的地方去了。主耶穌有一個寬廣的心。地位越高的
人、是越不容易被人反對的。主耶穌是萬王之王、萬主之主、撒瑪利亞都是耶
穌基督的、耶穌基督要去撒瑪利亞、他們不讓祂去、「耶穌說著就往別的地方
去了」。我要請各位想一個問題：耶穌離開撒瑪利亞、祂心中關心還是不關心
撒瑪利亞？以後耶穌上耶路撒冷、被逮捕、審判、被釘十字架。我相信在這整
個過程裡、主耶穌都想到撒瑪利亞、都希望撒瑪利亞人有一天能得救。耶穌死
裡復活、40天向門徒顯現、講道、最後就升天了。在升天之前的最後一句話「
聖靈降臨在你們身上、你們就必得著能力、並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪
利亞、直到地極、作我的見證」。主耶穌的心都沒有忘記撒瑪利亞。撒瑪利亞
人不要耶穌、耶穌卻想要他們、釘十字架是為著他們、復活也是為著他們、升
天也想到他們。叫門徒們傳福音並要去撒瑪利亞。如果雅各、約翰兩人來發命
令的話、他們可能說：不降火燒他們就不錯啦！傳福音時繞過撒瑪利亞、他們
不接待我們。主耶穌的心何等寬大、那一些敵對祂的人祂還在為他們的好處著
想。耶穌被釘上十字架第一句話說「父阿赦免他們」、還講一個理由「他們所
做的、他們不知道」。下面的人說：你是基督呀！你是神的兒子呀！你下來呀
！你下來我就相信。這叫「激將法」、普通的人受不了的。我在想：如果我釘
在上面、他們叫我下來、我一定下來給他們看、看完再上去就是了。主耶穌可
以這樣做的呀！但主耶穌沒有下來、祂背負著我們的罪、不管別人怎麼說、祂
就完成了救恩的計畫。
祂饒恕敵對祂的人、這是極大的力量。我相信司提反被打死時、我不知道司提
反那一天有沒有親耳聽到耶穌的話、一定有人傳給他的。所以司提反被打死時
的禱告是什麼呢？「主阿！不要把這罪歸於他們」。這就是耶穌基督那寬大饒
恕人的心。有極大的力量感動了司提反。這樣的人生觀、這樣的性格、繼續有
感染力。司提反的「這罪不要歸於他們」的禱告、影響了誰？先影響了他的很
多好朋友、這一些人以後就逃難、逃到安提阿、建立教會。安提阿是基督教的
第二個大中心、福音非常的興旺。什麼人建立教會？不是一個有名的人。聖經
說就是司提反事件受迫害的人、司提反的好朋友。這些人都聽過司提反的禱告
、掃羅也在旁邊。司提反的這些朋友都受到這種寬大饒恕人的感力。安提阿教
會興旺起來、巴拿巴就被派遣去講道、看見教會滿有神的恩典、也看見弟兄姊
妹很喜愛神的道。巴拿巴講道的恩賜不是最好的、他就想到一個很會講道的人
、要把他介紹給這個教會…保羅。保羅去哪裡傳道都比去安提阿好、因為安提
阿教會是司提反的朋友建立的、司提反是被保羅打死的。雖然不是保羅自己丟
石頭、大家把衣裳脫了放在保羅的腳前、他是一個作見證的人、是一個掌有大
權的少年拉比。保羅來時相當尷尬的。安提阿教會還是請保羅來、不是只講一
次、是講一年之久。天天看著保羅、這個打死我們司提反的人、要聽他講道、
以後還要差遣他、支持他去傳道。耶穌那寬廣的心、影響司提反、影響司提反
的朋友、再接下來就影響保羅了。以後保羅為耶穌到處傳道、保羅傳道受很多
逼迫、他是受到羅馬帝國的逼迫、還是猶太人的逼迫？保羅只有最後殉道是受
到尼祿王的逼迫、那是公元64年以後、尼祿王火燒羅馬城以後、他把這個責任
推給基督徒。在那之前所有的逼迫是從猶太人來的、但是保羅不恨猶太人、不
但不恨、還常常為他們禱告、希望他們得救。常常流淚禱告、他甚至這樣說「
為我弟兄、骨肉之親、就是自己被咒詛、與基督分離、我也願意」（羅馬書9
：3）。他為猶太人流淚哀哭。這些是什麼人呢？這些是用鞭子打保羅、用棍
子打保羅、用石頭打保羅的人。他說鞭子打了5次、每次40下減1下。這一定是
猶太人打的、為什麼呢？因為舊約有這個規定、打人最多打40下、你打41下打
死了你要負責任。猶太人為了安全起見打39下。這些打他的人、保羅不恨他們
、為他們流淚禱告、希望他們得救、甚至說「如果我被咒詛能夠讓他們得救、
我都願意」。
弟兄姊妹、我們的人生要追求這樣的品格。太多的機會會有被得罪的時候、也
有許多人可能得罪你、甚至是教會的弟兄姊妹。神要讓我們學習人生的功課、
你若不能為敵對你的人祝福禱告、那還算在小學讀書呢！還進不到中學、也進
不到大學。耶穌基督讓我們在人生的路途上更像祂、心胸更加寬廣、免去嫉妒
紛爭。這些門徒們跟著耶穌、聽到有人奉耶穌的名趕鬼、他們就嫉妒了。怎麼
他們不來跟耶穌呀！奉耶穌名趕鬼、是我們的專利。所以請耶穌禁止他們、耶
穌說：不敵對你們是幫助你們的、幹嘛心這麼小呢？寬廣的心胸是神所賜福的
。你能夠接納跟你不一樣的人、歡迎恩賜比你大的人、好處跟別人去分享、體
恤比你軟弱的人、接受別人的批評指教。戴德森是神重要的僕人、1860年代建
立中國內地會、福音傳遍中國的17個省分、他有很多值得我們學習的地方。他
死後接續的人叫何思德、是中國內地會第二任總會長。有人訪問他說：說一點
戴德森成功的秘訣吧！他說：好、我講一點。戴德森是一個心胸寬廣的人、對
自己嚴格、對別人寬廣（千萬不要對自己寬廣、對別人嚴格）。他對自己要求
很高、很刻苦、學習中國各樣的生活方式；所以就留長辮子、穿長袍馬掛、布
鞋。他對同工就比較寬廣了、當時約有一千位宣教士來到中國、加入內地會、
都是歐洲來的人。不習慣留長辮子、就留著他們本來的髮型；不會穿長袍馬掛
、穿了布鞋不太會走路。他對同工非常有忍耐、讓他們漸漸來適應、幫他們來
成長。這是何思德提出來的戴德森成功的秘訣、這是我們基督徒要學習人生的
重要功課之一。不但有主耶穌謙卑的心、也有主耶穌寬廣饒恕的心。教會裏面
都是好朋友、一同作主耶穌的好朋友、千萬不要這一些很好、那一些離遠一點
、那一些都不理；那是不懂得主耶穌要我們走的人生道路。
③ 耶穌的慈愛之心；人的狠毒之心
耶穌說「人子來不是要滅人的性命、是要救人的性命」。這把耶穌慈愛的心表
達出來。不是滅人、乃是救人。「人子來」、耶穌奉聖父的差遣而來。「神愛
世人、甚至將他獨生愛子賜給他們」這句話裡有許多值得深思的、中文聖經把
一個重要的副詞放在後面。在希臘文裡有一個重要的副詞、英文聖經就把它直
接翻出來：for God so love the world。 so就是副詞、形容這個愛。上帝不
但是愛世人、上帝是「多麼的」愛世人、上帝是「如此的」愛世人、上帝是
「這樣的」愛世人。中文把它放在“甚至”裡面、如果直接翻的話、就是：神
「多麼的」愛世人、“多麼”二字是多麼的重要。以後你們讀約翰福音3:16時
、你就記住上帝多麼的愛世人。愛到什麼程度呢？把獨生的兒子賜給我們。神
差祂兒子來、就是要上十字架、神知道祂的兒子要幹什麼。人子來、為要拯救
世上的人。那就是祂的兒子要捨命、要為我們的罪受十字架苦刑、這是極大的
愛。主耶穌受苦的時候、我相信天父心裡是極其傷痛的。耶穌說「人子來不是
要滅人的性命、是要救人的性命」。天父捨了祂的愛子、主耶穌捨了祂的生命
、顯出了無比的慈愛。如果在座有慕道的朋友、今天再一次把神的愛介紹給你
、永遠不要忘記上帝那慈愛的心。祂還在等你回頭、只要你回到上帝的面前、
接受祂的兒子耶穌基督、你說：主耶穌、進到我心裡吧！作我的主、作我的救
主、我要跟隨祢、與祢同行、來走人生的道路。復活的主耶穌會進到你心裡、
聖靈會給你新的生命、你經歷重生得救。上帝要恩待每一個人、希望沒有一個
朋友沒有得到上帝的拯救。耶穌慈愛的心把門徒們狠毒的心對照出來。門徒
們說：降火燒滅他們吧！但是耶穌以後改變這些門徒。雅各是為了神的福音
第一個殉道的人、約翰是為了神的福音最後一個死的人。12個使徒、除了猶
大以外、耶穌的愛都改變他們。為了傳講福音、拯救世人、10個使徒殉道了
、約翰被放逐拔摩海島、沒有死。他們都充滿了耶穌的愛。弟兄姊妹們、神
就是愛、我們要彼此相愛。神的兒子為我們捨命、我們就知道何為愛、我們
也學習為弟兄姊妹捨命。這就是約翰一、二、三書裏的主要內容、願耶穌的
心常在我們裡面、過一個滿了愛的人生。
④ 耶穌的堅持真理之心
當彼得、約翰求耶穌降火燒滅他們、耶穌轉身責備他們、這是堅持真理的心。
耶穌雖然愛門徒、絕對不是溺愛、絕對不是姑息、絕對不是縱容。不是糊里糊
塗的愛、是充滿真理的愛、出於愛而責備。愛心跟真理是分不開的、只講愛心
不講真理是很危險的、那會讓一個人繼續錯下去。所以保羅也說「我們要用愛
心說誠實話」、用愛心來實行真理。神是愛、神也是烈火；神是慈愛、也是公
義。所以真理和愛心的平衡非常重要、因為愛心講寬容、真理講嚴格；愛心可
馬馬虎虎、真理要斤斤計較。我們要學習在愛的裡面實行真理。主耶穌看見耶
路撒冷、為他們流淚禱告。但主耶穌也進到聖殿、把那些兌換銀錢、販賣牛羊
鴿子的人趕出去、不能把聖殿當成賊窩。愛心和真理需要懂得平衡。保羅在以
弗所傳道三年、他說：神的真理沒有一件避諱不說。他會責備錯誤的人、提醒
錯誤的路；但保羅說：三年之久、常常是晝夜流淚禱告、求主賜福他們。如果
一個弟兄走錯了路、你不是馬上跑去指責他、他不僅不聽你的、可能還會吵起
來。第一件事為他禱告、禱告到晚上睡不著、通霄禱告；為他禱告到飯吃不下
、禁食禱告。如果你常常為他禁食、為他通霄禱告、再去勸他、你再看看結果
如何！不是你能作工、是上帝會改變他、在真理中間能夠站立得穩。基督徒講
愛心、也要講真理。馬丁路德在倡導改教運動時、產生了跟當時天主教勢力之
間很多的矛盾、他也很痛苦。他說：倘若可行、我一定是追求和睦、但是為了
真理的緣故、我不惜任何代價。他生命常常有危險的、他連自己生命的代價都
在所不惜。如果不能為你想去指正的弟兄禁食、通霄禱告、你不要去、去了可
能會爭吵、也沒有果效。主耶穌是滿了真理的人、真理讓人真正得著自由。若
不講真理、耶穌不必上十字架、就是為了真理、耶穌上十字架。所以彼拉多審
問的時候、耶穌說祂是特為真理作見證。彼拉多當然聽不懂了、他問耶穌真理
是什麼？他也不等耶穌回答就走掉了。耶穌基督到地上為神的真理、神的慈愛
、神的公義、神的聖潔都作了美好的見證。罪必須有審判、神把我們的罪放在
耶穌身上來審判；耶穌不但赦免一切罪、還帶領我們脫離一切罪惡、讓人活在
神的真理裡面。
⑤ 耶穌的順從天父旨意之心
耶穌在跟門徒走時、祂就定意向耶路撒冷去。耶穌不是不知道會發生什麼事、
上耶路撒冷要被抓起來、要被審判、然後被定罪、被鞭打。不曉得大家前一陣
子有沒有看過「受難記」、電影裡面把耶穌受難的事演得相當正確、我看時都
一面看、一面感動流淚。聖經只有一句話：他們把耶穌鞭打了。當時羅馬兵丁
的鞭打是非常殘忍的、在這電影中演了十幾分鐘。不但是皮鞭藤條、在皮鞭的
後面都有金屬塊、甚至有小鉤在後面、打下去會皮破血流的、甚至連肉都會被
刮下來。主耶穌知道上耶路撒冷有這些痛苦。鞭打完還得自己背著十字架走到
各各他、主耶穌背不動了、至少有三次撲倒在地上。他們找一個古利奈人西門
幫他背、然後用幾根鐵釘釘在手腕腳腕的地方。痛苦的刑罰耶穌知道、祂還是
定意上耶路撒冷、這是順從天父旨意的心。人類的墮落因為亞當的悖逆、人類
的拯救因耶穌的順服。神的兒子順從聖父的指引、定意走上各各他。凡是跟隨
耶穌同跑天路的基督徒、我們願意順服神的旨意嗎？我們的一生讀了聖經就來
順服神的話嗎？當跟我們自己的利益有衝突時、我們順從神的話嗎？真的能捨
己背起十字架來跟從主的腳蹤嗎？彼得後來順從主的腳蹤、雅各、約翰、保羅
都順從主的腳蹤。雅各第一個殉道、雅各在公元67年左右在羅馬為耶穌殉道；
保羅也在公元67年左右在羅馬為耶穌殉道。定意順從神的旨意、走完人生的路
程。當然今天我們可能沒有為主殉道的福氣、但是我們都有為主捨己、背十字
架走天路的責任。凡存順服的心跟隨主的、必蒙主大大使用賜福。
戴德森在17歲時聽到中國需要福音的見證、1860年代當時中國約有4億人口、
有多少人離開世界呢？一年大約一千二百萬、都沒有聽過福音。每一個月約一
百萬、每一天約三萬多、每一分每一秒都有很多人沒聽過福音就離開這世界。
他就把中國地圖掛在他房裏、天天為中國失喪的靈魂禱告、求神感動帶領他去
中國宣教。越來越清楚神的感動、17歲順從聖靈的感動、他加入一個差會、但
差會說你太年輕了、現在不能去；你要學習一點醫療、宣道可以用。就把他調
到倫敦的一個貧民窟去受訓練、他17到19歲在倫敦的貧民窟事奉學習。在19
歲時妹妹介紹朋有給他認識。這個朋友很漂亮、很會彈鋼琴、戴德森對她一見
鍾情、很希望她能作自己的太太。他告訴這女朋友我要去中國宣教、二年前上
帝已經感動我了。這女孩說：那我回家問我爸爸。想不到爸爸極力反對；不是
反對戴德森作牧師、乃是反對戴德森到中國去宣教。1860年代的中國、有很多
方面還不能夠適應西方的文明、深怕女兒去了後醫療、教育等各方面都沒有辦
法適應。所以告訴戴德森：你若再英國作牧師的話沒問題、到中國宣教之事免
談。他給戴德森三天的時間考慮。戴德森回家後第一天他不會禱告、這怎麼禱
告呢？禱告我們改變上帝、還是禱告會被上帝改變呢？他當然知道不是我們禱
告改變上帝、改變不了的。如果禱告被上帝改變、他不要禱告。第一天他沒有
禱告、第二天還是不能禱告。第三天到了、當他在屋裡走來走去時、上帝感動
他的心、上帝感動他的是腓立比書3:9「我為他已經丟棄萬事、看作糞土、為
要得著基督」。這句話在心裡反覆著、他說我不用禱告了、我已知道上帝的意
思。現在問題是順服不順服而已；二年前就已清楚的感動、二年來就是為這事
在做準備、上帝的旨意很清楚。他最後流著淚在上帝面前說：我順服祢。跑去
見女友的爸爸、把決定告訴他。從那天起、戴德森沒有再看過這位小姐。但上
帝給他的使命卻能真正的實現。上帝沒有虧待他、戴德森到中國宣教後、有很
多宣教士到中國來。神後來預備了很好的女宣教士、他們同心一同事奉、有了
很好的家庭。
順從神、成就神的旨意、神的榮耀充滿、神的祝福滿滿。不要怕神的旨意要害
你、神的旨意是良善、純全、可喜悅的。上帝沒有叫我們每一個人都作宣教士
（專職的宣教士）、但上帝要我們每一個人都作在我們崗位上的宣教士。你是
你家庭裏的宣教士、是公司行號裏的宣教士、是你學校裏的宣教士。無論如何
、要順從上帝的帶領、定意實行神的旨意。這是主耶穌到地上來、告訴門徒應
當存什麼心與祂好好同行、來奔跑我們人生的道路。謙卑的心、寬廣的心、慈
愛的心、堅持真理的心、順從天父旨意的心這是神樂意與我們同行的一些標準
。我們繼續進步、神的榮耀會更多充滿。
＊講員：黃子嘉牧師＊
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