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與主同行是我們人生的目標。當我們走完今生的路程見主面時、你猜主耶穌第一句
想跟你說什麼話？
不管你才幹・恩賜是多少、主耶穌都希望跟你說一樣的話「好、你這又良善又忠心
的僕人、你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理、可以進來享受主人的快
樂」。在24章還加一樣「又有見識的僕人」。所以、良善、忠心、有見識、這應該
是我們人生的目標。良善、重在性格這一層面；忠心、重在事奉的態度這一個層面
；有見識、也就是有神的智慧、有神給的聰明、所以在英文就翻成wise、智慧。
那是你認知神的旨意、照著神的方法、有神給的策略、過一個良善忠心的人生。所
以、最後一堂我就跟各位講如何作一個良善忠心有見識的基督徒、這樣我們走完人
生的路程、見到我們的主耶穌基督、你能夠歡喜快樂、能夠進入祂的榮耀、與祂一
同管理祂所造的萬有。
一、良善：其實神創造人的時候、祂也有這樣的期盼。所以萬物都造好後才造人、
神照著祂自己的形象樣式造人。不是物質的形象、乃是屬靈的形象。神是靈、所以
我們成為有靈的活人；神是理性、所以我們成為有理性的存在；更重要的是、神是
完美的德性、人成為有神美好德性的存在。人被造原是良善的、有神的公義、慈愛
、真理、聖潔；人若沒有墮落、本來是良善的、但人遠離了神、與良善的神隔絕了
、罪惡掌握了人、撒旦的權勢轄制人、人就失去了良善。主耶穌在地上時、有個律
法師跑來問耶穌說：良善的夫子、我當做什麼才可以得永生？耶穌反問：你為什麼
稱我為良善的？只有神是良善的、如果你真的認為我是神、那你就來跟從我、後來
那人不肯跟從耶穌。
耶穌說只有神是良善的、為什麼？因為原本良善的人已經墮落了、原本良善的人被
罪轄制了、神希望我們要恢復到原本像神的良善。所以、若有還沒信耶穌的朋友、
這是第一件事情。人羨慕良善、甚至立志為善、但若沒回到神面前、「立志為善由
得我、行出來由不得我」、這也是人生痛苦的一部份。羨慕的良善做不出來、唯有
信靠耶穌基督、耶穌的生命改變我們、讓我們成為良善的人。在我們當中可能有慕
道的朋友、我要勸你們：要趕快信耶穌、不要拖、不要以後再說。各位都記得美國
911事件、在我們教會有一位姊妹、她常跟一位朋友傳福音。他也來過教會一二次
、但他一直沒有信耶穌。他就是想說等一等、還年輕、先好好打拼事業再說。這是
一位先生、跟他太太都參加聚會。他在雙子星大樓的104層辦公、那天飛機撞在八
九十層處、煙就往上冒。他一邊逃一邊打電話給太太、太太告訴他你趕快禱告、求
耶穌救你、這話一講完電話就斷線了。太太不知道先生有沒有禱告、但以後也沒機
會了。我跟那位姊妹及這位太太談話時、我們心中充滿感慨！要把握現在的機會、
下一分鐘不在你手中、明天不在你手中、不要失去了機會。趕快打開你的心門、耶
穌要把良善的生命賜給你。耶穌要改變我們今生和永生、你說：主耶穌請祢進來作
我的救主、賜給我新的生命、賜給我永生。祂現在就能救你。
良善從神而來。因為祂的兒子降世、流出寶血、洗清我們的罪、死裏復活、升天、
回到天父的右邊。凡信靠祂的人、祂就把聖靈賜給我們、帶給我們良善的生命、然
後我們就繼續來過一個良善的生活。奧古斯丁、他也從小就調皮搗蛋、17歲時就和
一個女孩同居、生了一個孩子、也不結婚。他很聰明、學問很好、但人生不良善、
走邪惡的路。有一天有朋友帶奧古斯丁去聽當時有個非常有學問、滿有神的良善的
主教安波羅修的講道、他聽完了很受感動。他聽完跟朋友在花園裡散步、有個聲音
感動他說「翻開來讀、翻開來讀」、旁邊桌上有本聖經、他翻到羅馬書第13章、那
裡說不要為肉體安排、去放縱私慾；不要荒宴醉酒；不要好色邪蕩。他一看、這正
是自己的寫照。聖靈感動他接受耶穌基督、披戴主耶穌基督。33歲就正式改變了。
他辭掉米蘭教學的工作、回到北非他的老家、作了希波這個地方的修道士、上帝的
良善就更充滿他。上帝把良善賜給他、改變他的人生。他後來成為希波這地的主教
、有很多演講、著作、成為第四世紀教會最有名的領袖。他改變、變成良善是耶穌
的工作、是耶穌大能的拯救。
耶穌愛世上每一個人。我一面勸慕道的朋友、你若羨慕良善的人生、把主耶穌請到
心裡來、讓祂引導你人生的路程、你才能好好奔跑你人生的道路。若沒有耶穌把良
善賜給我們、即使有了很好的學問、事業、財富、我們仍然沒有良善、沒有上帝真
正要給的永恆生命。趕快接受主耶穌、不必等到明天、把握住現在。另一面我也勸
弟兄姊妹、我們需要不斷的進步、耶穌良善的生命要活出來、繼續不斷的活出來、
越來越像耶穌的模樣、這樣走完這一生、耶穌見到我們才能說：好！你這良善的僕
人。基督教裡有名的宣教士李文斯頓、他是19世紀的蘇格蘭人、他27歲時從蘇格
蘭大學醫學院畢業。上帝感動他去非洲做醫療傳道的工作、他便放棄了很好的工作
機會到非洲去了。在當時非洲交通很不方便、且有販賣黑奴的問題。他到非洲叢林
裡宣教、不但傳講福音、也去主張廢除黑奴的行為、讓非洲的黑人很感動。他到非
洲後、就沒有再回到英國。在那樣的環境裡為主醫療宣教33年、直到60歲時被主
接走為止。他在非洲33年、用他所有的力量去服事周圍的百姓、為他們犧牲、把
神的良善、神的愛活出來。在他死前、本來李文斯頓希望埋在非洲、但他的家人希
望他葬在英國。非洲人記念他、所以把他的心臟埋葬在非洲、身體用香料裹起來運
回英國。從非洲內陸抬到海岸邊要9個月、一路走一路有送行的人唱歌、這成為一
個最長的喪禮、到了海邊後用船運回英國。在英國的喪禮上、還有一件感人的事。
在倫敦舉行喪禮時、很多人在街上目送李文斯頓的靈柩過去、有一個60歲左右的人
哭得很傷心、記者就問：你是李文斯頓的好友嗎？他說：是、我們從小就是好朋友
。中學的同學、大學時他唸醫、我唸商；他到非洲行醫、我到非洲行商。我做生意
特別是挖金礦賺了很多錢、在英國有很多房產。記者問：那你為什麼哭得這麼傷心
呢？他說：我朋友李文斯頓好像一毛錢都沒有、但他走時上帝把他迎接到天上去了
。在那裡上帝給他預備了極大的榮耀和快樂。我這一生為自己賺了很多錢、如果我
現在也去了、我在那裡、我不知道我有什麼？可能什麼都沒有、雖然在地上我有這
麼多。我這一生到底是跑對了還是跑錯了？我這一生的目標到底是什麼？我一面懷
念我的老友、一面為我自己感到悲哀。親愛的弟兄姊妹、我們見主面時你有沒有把
握呢？我們一生的路程到頭來是一場空、還是歡喜快樂見主呢？但願我們都能被主
耶穌稱讚說：好！你這良善的僕人。每一天讓主與我們同行、祂的良善充滿我們。
對你的家人更加良善、對同事朋友更加良善、好在將來能歡歡喜喜見主面。當然、
這要靠主耶穌的良善有在我們裡面、才能成就良善的人生。
二、忠心：神創造人的時候、給人一個使命、就是要事奉祂。神不但照祂的樣式造
人、還把祂的工作託付給人。照祂樣式造人、是滿有祂的榮耀、良善、我們活出來
榮耀神。所以、人生的第一目的是把神的榮美活出來、榮耀神。第二目的是神要人
替祂管理祂所造的。神會創造、一定自己會管理、但祂希望人替祂管理。所以天上
的飛鳥、地上的走獸、海裏的魚、還有地上的花草樹木、伊甸園裡的水果…神都交
給人管。神要人學習服事祂、學習忠心的服事祂。人有不一樣的才幹、但上帝不看
我們才幹的大小；才幹大的給五千、中等的給二千、小的給一千。但上帝是公平的
、拿五千的須賺五千回來、拿二千的須賺二千回來、稱讚是一樣的。那一千的呢？
耶穌說拿利息回來就好了。恩賜大的人要求就多、小一點的就要求小一點、更小的
人祂的要求都小過於你的才幹。所以、上帝是非常有憐憫的。請各位注意一件事：
人才幹是有不同、受教育的機會也有不一樣、所以上帝就拿不一樣的錢給人。五千
、二千和一千。最要緊的是忠心於所託付的。什麼叫忠心？馬太福音25:16「那領
五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。」請注意「隨即」這二個字。隨即、就是
立刻、馬上。什麼是一個忠心的人呢？他是把握住一切的機會、熱切的去做事、不
浪費他的時間。忠心的人是不管主人在不在、即使主人到很遠的地方去、他仍然把
握住立刻的機會、積極的、熱切的、迫不及待的趕快做。
慕迪這一位了不起的佈道家、他有一次讓他非常難過的經驗、那就是他沒有把握住
機會。130多年前芝加哥發生大火、把整個城都燒了。慕迪是芝加哥有名的牧師、
發生大火的那晚他正在領佈道會、那晚的題目是「當你見主的時候你怎麼樣呢？」
就提到地上每一個人將來都要回到神面前、都要面臨主耶穌的審判、當你見主時你
如何呢？他講完道時問了一個問題：請問每一位朋友、每一位弟兄姊妹、當你見主
時你如何呢？他說：我現在不要你們回答、下禮拜聚會時你們再回答、他就下台了
。之後芝加哥大火就發生了、這火燒了三四天、整個芝加哥幾乎毀於一旦。到下個
星期聚會開始時、聚會人數差不多只剩一半。慕迪說：這些人不見了、我上星期的
問題他們哪時候回答我呢？他後悔當時沒有立刻問、他說：我這一生後悔這件事。
為什麼不隨即聽答案呢？他說：我以後再也不這樣了。對於基督徒來說、是趕快好
好來為主而活、免得失去了機會。我也再一次勸慕道的朋友、我們也正好講到要見
主面、你應隨即作決定、請主耶穌到你心裡來、接受天父無比的大愛。祂要賜給你
良善的新生命、帶你到永恆的天家、你也可以開始忠心的來事奉主。
隨即、是很要緊的一個忠心；那接下來是什麼呢？他是一個完全為主而活的人生。
一個人活在世上可以好好努力作工賺錢、做自己當做的事、但是是為主而活、為主
而做。這五千到底是多少錢呢？在原文一千就是一他連得、是當時六千天的工資。
當然各時代、各地區的工資不同、但你可猜出一個大概的數目。以美國最低的工資
一天一百元美金來計算、一千就是60萬美金、那五千就是300萬美金了、這個拿五
千的人、他有賺了五千、等於600萬美金。這僕人自己一毛都沒拿、600萬美金全
交給耶穌、因為他是為主而活的人生、他無論做什麼都是為了榮耀耶穌的名。我們
在社會上、無論做什麼工作、記住！我們是為耶穌而做。作醫生可能賺比較多錢、
我是為耶穌而作醫生；作清道夫可能錢少一點、但我是為耶穌作清道夫。不但是作
醫生能幫助人、我這一生不會忘記另外一個人、是一個計程車司機。有一年我在台
北時聖誕夜被請去講道、坐計程車時一開車門居然還有聖誕音樂、上車一聊才知司
機是基督徒。他問我你要去禮拜堂做什麼？我說：我要去講道、今晚是佈道會。他
說：感謝上帝！你去傳福音。我呀！就是沒有你這樣的福氣。你們可以天天去講道
太好了。我不像你們可以到處傳福音、所以我買很多錄音帶、乘客一開門我就趕快
按錄音帶、有詩歌又有短講、只要乘客不要我關、他下車前就能聽一遍福音、我每
天都這樣子來傳福音。我聽完大受感動、這是為主耶穌在開車、當然賺錢養活他自
己、但他人生的目標不是為自己活、乃是為主耶穌基督而活。如果存這樣的心、那
是一個忠心的人。但願每一位、不管你作哪一行、哪一業、我們都向神忠心、好好
來事奉神。先從小事開始、上帝是慢慢把恩賜增加給你。你小事上不忠心、上帝是
不會讓你作大事的。在小事上忠心的人、神都看見。
慕迪、他是貧苦家庭長大的、小學畢業後沒有錢再念書、就幫人擦皮鞋過活。長大
後作一點小生意、後來信耶穌了、一信耶穌就很熱心、就到處傳福音、喜歡講道。
他就跑去跟教會長老說：星期天可不可以讓我講？長老們為難了、這剛信耶穌、聖
經也沒讀幾遍、上台講什麼呢？講錯了怎麼辦。所以對他說：不行、若你想講、先
到地下室兒童主日學講。他一去、老師已經很多了、輪不到他講。他們就告訴慕迪
：那你就先來維持秩序好了。慕迪就開始作維持秩序的工作、過了好幾個禮拜、一
直如此。他想講、但又輪不到他講。他一看、這公園裡很多小朋友在玩、不到禮拜
堂。慕迪就帶著詩歌、在公園裡教他們唱歌講道。慕迪有點口吃、但這反而吸引了
小朋友。幾個禮拜後、外面的人比裡面還多、裡面的老師說：那你把他們帶進來好
了、給你講。慕迪就成為越來越有名的兒童佈道家、每個禮拜好好準備、然後對兒
童們佈道、上帝用他。一陣子後、他又跑去找長老們說：我要上台講。長老們答應
了。當時有很多有知識的人在這教會聚會、他一講完道、有幾個西裝筆挺的紳士就
過來說：慕迪你事奉主、不講道比講道更好、因為你的文法不對、修詞不美、我們
覺得你還是不講比較好。慕迪聽了很難過、說：我的文法不對、修詞不美、但我的
心有火在燃燒；你們文法好、修詞好的人、為什麼沒有心事奉主呢？他講完這話後
、就到別處去講道、上帝又用他。不但在芝加哥到處有很好的反應、以後整個伊利
諾州都請他去講道、美國各州請他去講道、歐洲請他去講道、成為當時美國最有名
的佈道家。他晚年寫了一句話「能在自己的小天地裏忠心的人、才能在神的大天地
裏被神用」。願你能在你的小天地裏開始忠心、神會用你在祂的大天地裏；你不從
你的小天地開始、進不到大天地。教會裡有許多小事、你開始事奉吧！你若能就投
入。成為上帝越來越使用的器皿。所以主耶穌說「凡有的還要加給他」。願神繼續
加給你屬靈的恩賜、做個忠心事奉主的人。
不只在教會事奉要忠心、除非神感動你作全時間的傳道人、你才辭去工作專心傳道
、要不然每個人就帶著你的職業好好專心傳道。無論做什麼、不要忘記你也是個要
為主傳道的人。如果有職業、要忠於神所要你在的職業上、不可以馬馬虎虎混過去
。在德國南部慕尼黑這一帶、古時候叫巴伐利亞國。有一個很有趣的國王名叫
henry、他天天處理國家的內政、外交、百姓福利…等、處理得很煩。他說：我
不作國王了、想到修道院作修道士。他真的跑到修道院去、院長告訴他：修道士很
累、很辛苦的、你還是放棄吧！國王說：不、我一定要來。這院長想到一個辦法、
就說：所有的修道士都要聽院長的命令、你這國王願意聽我的命令嗎？國王說：願
意。院長就說：好、那你就來吧！國王來了後、院長給了他一道命令：你現在給我
回到皇宮裏好好作國王、為上帝而作。國王心想怎麼會這樣呢？我是來作修道士的
你怎麼叫我回去呢？但因已答應院長要聽他的命令、就回去了。然後試著一切為上
帝的榮耀而做、不再為自己、結果他就一直到死都作國王、成為巴伐利亞國裡最好
的一位國王。若不是上帝清楚呼召你去作牧師、宣教士、你就好好做你的職業。如
果上帝有呼召你、好好禱告、跟你的牧師交通、跟教會的長老交通、得到眾同工的
印證；祝福你、為你禱告。這絕對不是自己衝動的問題、是上帝給你個人、給眾教
會的帶領。上帝樂意使用你、我不必呼召你到前面來、因為呼召的話是上帝呼召你
、上帝要繼續在你心裡作工。你一定會在教會裡面顯出上帝的呼召、教會的同工們
會印證你的呼召。如果上帝要你在你的崗位上工作、忠心的服事祂、良善又忠心、
這是神所要的。
三、有見識、「見識」英文翻成wise、智慧、由上帝而來的聰明、有上帝的旨意在
你心裡。智慧跟知識是不一樣的、我們唸小學、中學、大學、研究所、在知識上不
斷的增加、但是智慧不一定增加。知識是對事物原理的認識、智慧是對人生善惡的
抉擇。一個人他可以有很多汽車的知識、他很會開車、但不保證他不會闖紅燈、不
會超速。人類的知識發達、但智慧缺乏、所以做了很多錯誤的事、人需要真正從神
得到智慧。所以聖經說「敬畏耶和華是智慧的開端」。敬畏地面向神、且等候耶穌
的再來、為耶穌而活、將來能歡喜見耶穌的面。上帝的旨意充滿在心裡、也能去幫
助別人。所以能按時分糧、自己得到神的糧食、也把神的真理傳達出去。如果我們
這樣子來好好事奉神、上帝的智慧便會充滿我們。明天起每天至少花30分鐘讀經、
上帝的智慧會充滿你。如果你滿有神的智慧、滿有神的真理、魔鬼都怕你！魔鬼試
探主耶穌、主耶穌打敗魔鬼用的兵器是什麼？「經上記著說、人活著不是單靠食物
、乃是靠神口裏所出的一切話」。那魔鬼懂不懂得聖經呢？魔鬼真的懂聖經、牠第
二次試探主是用聖經的話來試探。魔鬼說：祢跳下來、從殿頂跳下來、詩篇91篇不
是說上帝要差遣使者用手托著祢、免得祢的腳碰在石頭上。耶穌怎麼回答？「經上
又記著說、不可試探主你的神」。每天讀聖經時能默想一節、存記在心。如果你滿
有神的智慧、神的真理、魔鬼就害怕逃跑了。願神的智慧充滿你、成為良善、忠心
、有見識的人。
耶穌說「這樣的人、可以進來享受主人的快樂」。我們在世上時是在不多的事有忠
心、而在天上神要把多少事讓我們管理呢？許多事。上帝的恩典實在大、我們今生
只有不多的事情、耶穌要把許多事派我們管理、將來跟主耶穌一同管理萬有。主耶
穌是長子承受萬有、我們基督徒是眾子、一同管理萬有、在主耶穌的快樂裡享受榮
耀、這是神造人的另一個目的。當初放在伊甸園就是快樂的地方、人離開神便失去
了。神拯救人回到永遠的快樂。今生在不多的事上忠心、將來可以管理許多事。有
些基督徒不懂得為這些來感謝、有些還會擔心、埋怨、今生不多的事已經夠我們忙
的了、將來要管多少事呀！想不想管？今生我們的力量太小了、管不多的事便感覺
不容易；將來我們的身體改變、進到榮耀裡、許多的事都算小小的事。如果你只有
五十分的力量、叫你做八十分的事當然很辛苦；但如果你有一百分的力量、叫你做
六十分的事、那就是尤任而有餘。
最後、來補充那領一千的到底是指什麼人？對這、解經家有不同的意見：一種認為
是指不得救的人。為什麼會認為是指不得救的人？因為「在外面哀哭切齒」。基督
徒怎麼會被關在外面黑暗裡哀哭切齒呢？所以是指沒有得救的人。那沒有得救怎麼
又會有一千銀子呢？那是指著文士、法利賽人等。有舊約的一些知識、他們把舊約
的真理都埋起來了、不知道從裏面講論耶穌基督的來到、不明白神的救恩、這是一
種解釋。另一種解釋是認為：這是指不得獎賞的基督徒。而這裡的「在外面黑暗裏
哀哭切齒」是指基督徒沒有得獎賞奧悔的心。所以基督徒如果糊里糊塗、將來就會
在黑暗裏哀哭切齒。不是指永遠滅亡、是指內心的奧悔。現在這二種解釋在基督徒
裡都有人採信、但比較多的基督徒學者覺得這是指文士和法利賽人。不管怎麼樣、
雖有這樣不同的意見、但我們仍然是彼此相愛的主內弟兄姊妹、所以我沒有給你們
一個一定的答案。最重要的是比喻的目的、是：基督徒都要良善、忠心、有見識。
不管是五千、是兩千、即使是一千五也好、無論是多少、都能良善忠心、都能得主
稱讚。願我們今生好好跑人生的道路、向著主耶穌基督來奔跑、等候祂來接我們、
永遠在祂榮耀快樂的境界。願神賜福大家！
＊講員：黃子嘉牧師＊
想跟你說什麼話？
不管你才幹・恩賜是多少、主耶穌都希望跟你說一樣的話「好、你這又良善又忠心
的僕人、你在不多的事上有忠心、我要把許多事派你管理、可以進來享受主人的快
樂」。在24章還加一樣「又有見識的僕人」。所以、良善、忠心、有見識、這應該
是我們人生的目標。良善、重在性格這一層面；忠心、重在事奉的態度這一個層面
；有見識、也就是有神的智慧、有神給的聰明、所以在英文就翻成wise、智慧。
那是你認知神的旨意、照著神的方法、有神給的策略、過一個良善忠心的人生。所
以、最後一堂我就跟各位講如何作一個良善忠心有見識的基督徒、這樣我們走完人
生的路程、見到我們的主耶穌基督、你能夠歡喜快樂、能夠進入祂的榮耀、與祂一
同管理祂所造的萬有。
一、良善：其實神創造人的時候、祂也有這樣的期盼。所以萬物都造好後才造人、
神照著祂自己的形象樣式造人。不是物質的形象、乃是屬靈的形象。神是靈、所以
我們成為有靈的活人；神是理性、所以我們成為有理性的存在；更重要的是、神是
完美的德性、人成為有神美好德性的存在。人被造原是良善的、有神的公義、慈愛
、真理、聖潔；人若沒有墮落、本來是良善的、但人遠離了神、與良善的神隔絕了
、罪惡掌握了人、撒旦的權勢轄制人、人就失去了良善。主耶穌在地上時、有個律
法師跑來問耶穌說：良善的夫子、我當做什麼才可以得永生？耶穌反問：你為什麼
稱我為良善的？只有神是良善的、如果你真的認為我是神、那你就來跟從我、後來
那人不肯跟從耶穌。
耶穌說只有神是良善的、為什麼？因為原本良善的人已經墮落了、原本良善的人被
罪轄制了、神希望我們要恢復到原本像神的良善。所以、若有還沒信耶穌的朋友、
這是第一件事情。人羨慕良善、甚至立志為善、但若沒回到神面前、「立志為善由
得我、行出來由不得我」、這也是人生痛苦的一部份。羨慕的良善做不出來、唯有
信靠耶穌基督、耶穌的生命改變我們、讓我們成為良善的人。在我們當中可能有慕
道的朋友、我要勸你們：要趕快信耶穌、不要拖、不要以後再說。各位都記得美國
911事件、在我們教會有一位姊妹、她常跟一位朋友傳福音。他也來過教會一二次
、但他一直沒有信耶穌。他就是想說等一等、還年輕、先好好打拼事業再說。這是
一位先生、跟他太太都參加聚會。他在雙子星大樓的104層辦公、那天飛機撞在八
九十層處、煙就往上冒。他一邊逃一邊打電話給太太、太太告訴他你趕快禱告、求
耶穌救你、這話一講完電話就斷線了。太太不知道先生有沒有禱告、但以後也沒機
會了。我跟那位姊妹及這位太太談話時、我們心中充滿感慨！要把握現在的機會、
下一分鐘不在你手中、明天不在你手中、不要失去了機會。趕快打開你的心門、耶
穌要把良善的生命賜給你。耶穌要改變我們今生和永生、你說：主耶穌請祢進來作
我的救主、賜給我新的生命、賜給我永生。祂現在就能救你。
良善從神而來。因為祂的兒子降世、流出寶血、洗清我們的罪、死裏復活、升天、
回到天父的右邊。凡信靠祂的人、祂就把聖靈賜給我們、帶給我們良善的生命、然
後我們就繼續來過一個良善的生活。奧古斯丁、他也從小就調皮搗蛋、17歲時就和
一個女孩同居、生了一個孩子、也不結婚。他很聰明、學問很好、但人生不良善、
走邪惡的路。有一天有朋友帶奧古斯丁去聽當時有個非常有學問、滿有神的良善的
主教安波羅修的講道、他聽完了很受感動。他聽完跟朋友在花園裡散步、有個聲音
感動他說「翻開來讀、翻開來讀」、旁邊桌上有本聖經、他翻到羅馬書第13章、那
裡說不要為肉體安排、去放縱私慾；不要荒宴醉酒；不要好色邪蕩。他一看、這正
是自己的寫照。聖靈感動他接受耶穌基督、披戴主耶穌基督。33歲就正式改變了。
他辭掉米蘭教學的工作、回到北非他的老家、作了希波這個地方的修道士、上帝的
良善就更充滿他。上帝把良善賜給他、改變他的人生。他後來成為希波這地的主教
、有很多演講、著作、成為第四世紀教會最有名的領袖。他改變、變成良善是耶穌
的工作、是耶穌大能的拯救。
耶穌愛世上每一個人。我一面勸慕道的朋友、你若羨慕良善的人生、把主耶穌請到
心裡來、讓祂引導你人生的路程、你才能好好奔跑你人生的道路。若沒有耶穌把良
善賜給我們、即使有了很好的學問、事業、財富、我們仍然沒有良善、沒有上帝真
正要給的永恆生命。趕快接受主耶穌、不必等到明天、把握住現在。另一面我也勸
弟兄姊妹、我們需要不斷的進步、耶穌良善的生命要活出來、繼續不斷的活出來、
越來越像耶穌的模樣、這樣走完這一生、耶穌見到我們才能說：好！你這良善的僕
人。基督教裡有名的宣教士李文斯頓、他是19世紀的蘇格蘭人、他27歲時從蘇格
蘭大學醫學院畢業。上帝感動他去非洲做醫療傳道的工作、他便放棄了很好的工作
機會到非洲去了。在當時非洲交通很不方便、且有販賣黑奴的問題。他到非洲叢林
裡宣教、不但傳講福音、也去主張廢除黑奴的行為、讓非洲的黑人很感動。他到非
洲後、就沒有再回到英國。在那樣的環境裡為主醫療宣教33年、直到60歲時被主
接走為止。他在非洲33年、用他所有的力量去服事周圍的百姓、為他們犧牲、把
神的良善、神的愛活出來。在他死前、本來李文斯頓希望埋在非洲、但他的家人希
望他葬在英國。非洲人記念他、所以把他的心臟埋葬在非洲、身體用香料裹起來運
回英國。從非洲內陸抬到海岸邊要9個月、一路走一路有送行的人唱歌、這成為一
個最長的喪禮、到了海邊後用船運回英國。在英國的喪禮上、還有一件感人的事。
在倫敦舉行喪禮時、很多人在街上目送李文斯頓的靈柩過去、有一個60歲左右的人
哭得很傷心、記者就問：你是李文斯頓的好友嗎？他說：是、我們從小就是好朋友
。中學的同學、大學時他唸醫、我唸商；他到非洲行醫、我到非洲行商。我做生意
特別是挖金礦賺了很多錢、在英國有很多房產。記者問：那你為什麼哭得這麼傷心
呢？他說：我朋友李文斯頓好像一毛錢都沒有、但他走時上帝把他迎接到天上去了
。在那裡上帝給他預備了極大的榮耀和快樂。我這一生為自己賺了很多錢、如果我
現在也去了、我在那裡、我不知道我有什麼？可能什麼都沒有、雖然在地上我有這
麼多。我這一生到底是跑對了還是跑錯了？我這一生的目標到底是什麼？我一面懷
念我的老友、一面為我自己感到悲哀。親愛的弟兄姊妹、我們見主面時你有沒有把
握呢？我們一生的路程到頭來是一場空、還是歡喜快樂見主呢？但願我們都能被主
耶穌稱讚說：好！你這良善的僕人。每一天讓主與我們同行、祂的良善充滿我們。
對你的家人更加良善、對同事朋友更加良善、好在將來能歡歡喜喜見主面。當然、
這要靠主耶穌的良善有在我們裡面、才能成就良善的人生。
二、忠心：神創造人的時候、給人一個使命、就是要事奉祂。神不但照祂的樣式造
人、還把祂的工作託付給人。照祂樣式造人、是滿有祂的榮耀、良善、我們活出來
榮耀神。所以、人生的第一目的是把神的榮美活出來、榮耀神。第二目的是神要人
替祂管理祂所造的。神會創造、一定自己會管理、但祂希望人替祂管理。所以天上
的飛鳥、地上的走獸、海裏的魚、還有地上的花草樹木、伊甸園裡的水果…神都交
給人管。神要人學習服事祂、學習忠心的服事祂。人有不一樣的才幹、但上帝不看
我們才幹的大小；才幹大的給五千、中等的給二千、小的給一千。但上帝是公平的
、拿五千的須賺五千回來、拿二千的須賺二千回來、稱讚是一樣的。那一千的呢？
耶穌說拿利息回來就好了。恩賜大的人要求就多、小一點的就要求小一點、更小的
人祂的要求都小過於你的才幹。所以、上帝是非常有憐憫的。請各位注意一件事：
人才幹是有不同、受教育的機會也有不一樣、所以上帝就拿不一樣的錢給人。五千
、二千和一千。最要緊的是忠心於所託付的。什麼叫忠心？馬太福音25:16「那領
五千的隨即拿去做買賣，另外賺了五千。」請注意「隨即」這二個字。隨即、就是
立刻、馬上。什麼是一個忠心的人呢？他是把握住一切的機會、熱切的去做事、不
浪費他的時間。忠心的人是不管主人在不在、即使主人到很遠的地方去、他仍然把
握住立刻的機會、積極的、熱切的、迫不及待的趕快做。
慕迪這一位了不起的佈道家、他有一次讓他非常難過的經驗、那就是他沒有把握住
機會。130多年前芝加哥發生大火、把整個城都燒了。慕迪是芝加哥有名的牧師、
發生大火的那晚他正在領佈道會、那晚的題目是「當你見主的時候你怎麼樣呢？」
就提到地上每一個人將來都要回到神面前、都要面臨主耶穌的審判、當你見主時你
如何呢？他講完道時問了一個問題：請問每一位朋友、每一位弟兄姊妹、當你見主
時你如何呢？他說：我現在不要你們回答、下禮拜聚會時你們再回答、他就下台了
。之後芝加哥大火就發生了、這火燒了三四天、整個芝加哥幾乎毀於一旦。到下個
星期聚會開始時、聚會人數差不多只剩一半。慕迪說：這些人不見了、我上星期的
問題他們哪時候回答我呢？他後悔當時沒有立刻問、他說：我這一生後悔這件事。
為什麼不隨即聽答案呢？他說：我以後再也不這樣了。對於基督徒來說、是趕快好
好來為主而活、免得失去了機會。我也再一次勸慕道的朋友、我們也正好講到要見
主面、你應隨即作決定、請主耶穌到你心裡來、接受天父無比的大愛。祂要賜給你
良善的新生命、帶你到永恆的天家、你也可以開始忠心的來事奉主。
隨即、是很要緊的一個忠心；那接下來是什麼呢？他是一個完全為主而活的人生。
一個人活在世上可以好好努力作工賺錢、做自己當做的事、但是是為主而活、為主
而做。這五千到底是多少錢呢？在原文一千就是一他連得、是當時六千天的工資。
當然各時代、各地區的工資不同、但你可猜出一個大概的數目。以美國最低的工資
一天一百元美金來計算、一千就是60萬美金、那五千就是300萬美金了、這個拿五
千的人、他有賺了五千、等於600萬美金。這僕人自己一毛都沒拿、600萬美金全
交給耶穌、因為他是為主而活的人生、他無論做什麼都是為了榮耀耶穌的名。我們
在社會上、無論做什麼工作、記住！我們是為耶穌而做。作醫生可能賺比較多錢、
我是為耶穌而作醫生；作清道夫可能錢少一點、但我是為耶穌作清道夫。不但是作
醫生能幫助人、我這一生不會忘記另外一個人、是一個計程車司機。有一年我在台
北時聖誕夜被請去講道、坐計程車時一開車門居然還有聖誕音樂、上車一聊才知司
機是基督徒。他問我你要去禮拜堂做什麼？我說：我要去講道、今晚是佈道會。他
說：感謝上帝！你去傳福音。我呀！就是沒有你這樣的福氣。你們可以天天去講道
太好了。我不像你們可以到處傳福音、所以我買很多錄音帶、乘客一開門我就趕快
按錄音帶、有詩歌又有短講、只要乘客不要我關、他下車前就能聽一遍福音、我每
天都這樣子來傳福音。我聽完大受感動、這是為主耶穌在開車、當然賺錢養活他自
己、但他人生的目標不是為自己活、乃是為主耶穌基督而活。如果存這樣的心、那
是一個忠心的人。但願每一位、不管你作哪一行、哪一業、我們都向神忠心、好好
來事奉神。先從小事開始、上帝是慢慢把恩賜增加給你。你小事上不忠心、上帝是
不會讓你作大事的。在小事上忠心的人、神都看見。
慕迪、他是貧苦家庭長大的、小學畢業後沒有錢再念書、就幫人擦皮鞋過活。長大
後作一點小生意、後來信耶穌了、一信耶穌就很熱心、就到處傳福音、喜歡講道。
他就跑去跟教會長老說：星期天可不可以讓我講？長老們為難了、這剛信耶穌、聖
經也沒讀幾遍、上台講什麼呢？講錯了怎麼辦。所以對他說：不行、若你想講、先
到地下室兒童主日學講。他一去、老師已經很多了、輪不到他講。他們就告訴慕迪
：那你就先來維持秩序好了。慕迪就開始作維持秩序的工作、過了好幾個禮拜、一
直如此。他想講、但又輪不到他講。他一看、這公園裡很多小朋友在玩、不到禮拜
堂。慕迪就帶著詩歌、在公園裡教他們唱歌講道。慕迪有點口吃、但這反而吸引了
小朋友。幾個禮拜後、外面的人比裡面還多、裡面的老師說：那你把他們帶進來好
了、給你講。慕迪就成為越來越有名的兒童佈道家、每個禮拜好好準備、然後對兒
童們佈道、上帝用他。一陣子後、他又跑去找長老們說：我要上台講。長老們答應
了。當時有很多有知識的人在這教會聚會、他一講完道、有幾個西裝筆挺的紳士就
過來說：慕迪你事奉主、不講道比講道更好、因為你的文法不對、修詞不美、我們
覺得你還是不講比較好。慕迪聽了很難過、說：我的文法不對、修詞不美、但我的
心有火在燃燒；你們文法好、修詞好的人、為什麼沒有心事奉主呢？他講完這話後
、就到別處去講道、上帝又用他。不但在芝加哥到處有很好的反應、以後整個伊利
諾州都請他去講道、美國各州請他去講道、歐洲請他去講道、成為當時美國最有名
的佈道家。他晚年寫了一句話「能在自己的小天地裏忠心的人、才能在神的大天地
裏被神用」。願你能在你的小天地裏開始忠心、神會用你在祂的大天地裏；你不從
你的小天地開始、進不到大天地。教會裡有許多小事、你開始事奉吧！你若能就投
入。成為上帝越來越使用的器皿。所以主耶穌說「凡有的還要加給他」。願神繼續
加給你屬靈的恩賜、做個忠心事奉主的人。
不只在教會事奉要忠心、除非神感動你作全時間的傳道人、你才辭去工作專心傳道
、要不然每個人就帶著你的職業好好專心傳道。無論做什麼、不要忘記你也是個要
為主傳道的人。如果有職業、要忠於神所要你在的職業上、不可以馬馬虎虎混過去
。在德國南部慕尼黑這一帶、古時候叫巴伐利亞國。有一個很有趣的國王名叫
henry、他天天處理國家的內政、外交、百姓福利…等、處理得很煩。他說：我
不作國王了、想到修道院作修道士。他真的跑到修道院去、院長告訴他：修道士很
累、很辛苦的、你還是放棄吧！國王說：不、我一定要來。這院長想到一個辦法、
就說：所有的修道士都要聽院長的命令、你這國王願意聽我的命令嗎？國王說：願
意。院長就說：好、那你就來吧！國王來了後、院長給了他一道命令：你現在給我
回到皇宮裏好好作國王、為上帝而作。國王心想怎麼會這樣呢？我是來作修道士的
你怎麼叫我回去呢？但因已答應院長要聽他的命令、就回去了。然後試著一切為上
帝的榮耀而做、不再為自己、結果他就一直到死都作國王、成為巴伐利亞國裡最好
的一位國王。若不是上帝清楚呼召你去作牧師、宣教士、你就好好做你的職業。如
果上帝有呼召你、好好禱告、跟你的牧師交通、跟教會的長老交通、得到眾同工的
印證；祝福你、為你禱告。這絕對不是自己衝動的問題、是上帝給你個人、給眾教
會的帶領。上帝樂意使用你、我不必呼召你到前面來、因為呼召的話是上帝呼召你
、上帝要繼續在你心裡作工。你一定會在教會裡面顯出上帝的呼召、教會的同工們
會印證你的呼召。如果上帝要你在你的崗位上工作、忠心的服事祂、良善又忠心、
這是神所要的。
三、有見識、「見識」英文翻成wise、智慧、由上帝而來的聰明、有上帝的旨意在
你心裡。智慧跟知識是不一樣的、我們唸小學、中學、大學、研究所、在知識上不
斷的增加、但是智慧不一定增加。知識是對事物原理的認識、智慧是對人生善惡的
抉擇。一個人他可以有很多汽車的知識、他很會開車、但不保證他不會闖紅燈、不
會超速。人類的知識發達、但智慧缺乏、所以做了很多錯誤的事、人需要真正從神
得到智慧。所以聖經說「敬畏耶和華是智慧的開端」。敬畏地面向神、且等候耶穌
的再來、為耶穌而活、將來能歡喜見耶穌的面。上帝的旨意充滿在心裡、也能去幫
助別人。所以能按時分糧、自己得到神的糧食、也把神的真理傳達出去。如果我們
這樣子來好好事奉神、上帝的智慧便會充滿我們。明天起每天至少花30分鐘讀經、
上帝的智慧會充滿你。如果你滿有神的智慧、滿有神的真理、魔鬼都怕你！魔鬼試
探主耶穌、主耶穌打敗魔鬼用的兵器是什麼？「經上記著說、人活著不是單靠食物
、乃是靠神口裏所出的一切話」。那魔鬼懂不懂得聖經呢？魔鬼真的懂聖經、牠第
二次試探主是用聖經的話來試探。魔鬼說：祢跳下來、從殿頂跳下來、詩篇91篇不
是說上帝要差遣使者用手托著祢、免得祢的腳碰在石頭上。耶穌怎麼回答？「經上
又記著說、不可試探主你的神」。每天讀聖經時能默想一節、存記在心。如果你滿
有神的智慧、神的真理、魔鬼就害怕逃跑了。願神的智慧充滿你、成為良善、忠心
、有見識的人。
耶穌說「這樣的人、可以進來享受主人的快樂」。我們在世上時是在不多的事有忠
心、而在天上神要把多少事讓我們管理呢？許多事。上帝的恩典實在大、我們今生
只有不多的事情、耶穌要把許多事派我們管理、將來跟主耶穌一同管理萬有。主耶
穌是長子承受萬有、我們基督徒是眾子、一同管理萬有、在主耶穌的快樂裡享受榮
耀、這是神造人的另一個目的。當初放在伊甸園就是快樂的地方、人離開神便失去
了。神拯救人回到永遠的快樂。今生在不多的事上忠心、將來可以管理許多事。有
些基督徒不懂得為這些來感謝、有些還會擔心、埋怨、今生不多的事已經夠我們忙
的了、將來要管多少事呀！想不想管？今生我們的力量太小了、管不多的事便感覺
不容易；將來我們的身體改變、進到榮耀裡、許多的事都算小小的事。如果你只有
五十分的力量、叫你做八十分的事當然很辛苦；但如果你有一百分的力量、叫你做
六十分的事、那就是尤任而有餘。
最後、來補充那領一千的到底是指什麼人？對這、解經家有不同的意見：一種認為
是指不得救的人。為什麼會認為是指不得救的人？因為「在外面哀哭切齒」。基督
徒怎麼會被關在外面黑暗裡哀哭切齒呢？所以是指沒有得救的人。那沒有得救怎麼
又會有一千銀子呢？那是指著文士、法利賽人等。有舊約的一些知識、他們把舊約
的真理都埋起來了、不知道從裏面講論耶穌基督的來到、不明白神的救恩、這是一
種解釋。另一種解釋是認為：這是指不得獎賞的基督徒。而這裡的「在外面黑暗裏
哀哭切齒」是指基督徒沒有得獎賞奧悔的心。所以基督徒如果糊里糊塗、將來就會
在黑暗裏哀哭切齒。不是指永遠滅亡、是指內心的奧悔。現在這二種解釋在基督徒
裡都有人採信、但比較多的基督徒學者覺得這是指文士和法利賽人。不管怎麼樣、
雖有這樣不同的意見、但我們仍然是彼此相愛的主內弟兄姊妹、所以我沒有給你們
一個一定的答案。最重要的是比喻的目的、是：基督徒都要良善、忠心、有見識。
不管是五千、是兩千、即使是一千五也好、無論是多少、都能良善忠心、都能得主
稱讚。願我們今生好好跑人生的道路、向著主耶穌基督來奔跑、等候祂來接我們、
永遠在祂榮耀快樂的境界。願神賜福大家！
＊講員：黃子嘉牧師＊
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