小羊牧場

有兩位天使來到人間、四處旅行。一天、他們住進一富人家、主人對兩位客
人很不友善、只讓他們睡在陰暗的地下室。當他們舖床在冷硬的地上時、年
長的天使看見牆上有一個洞、就過去把它補好。


年輕的天使問他為什麼要這樣做？年長的天使說：「事情往往不是你想像的
那樣！」第二天、兩位天使來到一窮人家、農夫和他的妻子對他們非常友善
、拿出僅有的一點點食物與他們分享、讓他們睡家中唯一的床。兩位天使安
然睡了一覺、天亮時、卻發現農夫和他的妻子在哭。原來這家唯一的一頭乳
牛……他們僅有的收入來源、昨夜死了。年輕的天使盛怒地問年長的天使：
「你為什麼讓這件事發生？農夫很窮、卻願意分享他的一切、你卻讓他們的
牛死掉！」「事情往往不是你想像的那樣！」年長的天使說：「當我們第一
晚住在那棟豪宅的地下室、我發現牆上的洞裡藏著黃金。因為主人太貪婪了
、不願與別人分享、所以我把那個洞遮住、使他無法發現裡面的金子。但昨
晚我們剛在農夫的床上躺下、死亡天使就來了、要帶走他的妻子。我用牛代
替了她的生命。」


事情往往不是你想像的那樣！很多時候、我們尋求神的幫助、我們禱告、我
們呼求、卻沒有事情發生。有時候、我們失望灰心地問：「神真的聽我們的
禱告嗎？神真的關心我們嗎？」是的、神愛我們、幫助我們、聽我們的禱告
、但祂常用我們意想不到的人和方式、來成就祂的事工。


乃縵是亞蘭國的重要人物、國王的心腹。他得了大痲瘋、好像今天的愛滋病
、是沒有辦法醫治的。以色列的神怎麼可能幫助這樣的人……不懂得律法的
外邦人、與以色列敵對的亞蘭人、敵國軍隊的元帥？


事情往往不是我們想像的那樣！神醫治他的疾病、改變他的生命、祝福他平
安！因為神的心意從起初就沒有改變、耶穌在路加福音四章27節也提到這個
故事、指明因以色列人的不信、救恩反要臨到外邦人。


從這個故事、我們可看出一個模式……神如何回應尋求祂幫助的人。祂使用
什麼樣的人？神使用什麼樣的方法？祂所要的結果是什麼？


神使用卑微的人、為的是叫人不可自誇（2~3節）
聖經說：乃縵在他主人面前為尊為大、是大能的勇士；即什麼都是大、架子
大、口氣也大、連他得的病都是大……大痲瘋。這樣的人要什麼有什麼、可
以呼風喚雨、但面對這無法克服的病痛、他束手無策。


神卻藉著一個以色列的小女子來為乃縵指明一條路。這裡的「小」是指這個
女子年輕又卑微……一個被擄來的奴隸。但是她不輕看自己、反而努力工作
、得到主母的好感、甚至可以說服她的主母。她也一定認識全能的耶和華、
並聽過神的先知以利沙所行的神蹟、所以她可以在關鍵時刻給絕望的乃縵帶
來希望。


對於乃縵、神不僅用以色列的小女子、在幾個關鍵時刻、祂都使用不起眼的
人、好像以利沙所差派的使者（10節）、向乃縵進言的僕人（13節）、甚至
都沒有提到他們的名字。保羅也說：「神也揀選了世上卑賤的、被人厭惡的
、以及那無有的；為要廢掉那有的、使一切有血氣的、在神面前一個也不能
自誇。」（林前一28）


一九八九年「六四」時、張伯笠是中國政府通緝的二十一名要犯之一。為了
躲避追捕、他四處逃亡、來到東北黑龍江的農村。一日、他病倒了、被一位
好心的大嬸收留。這位大嬸是敬虔的基督徒、不認字。她每天給張伯笠燉一
隻雞補養身體、唯一的條件就是要他為她唸聖經。其實她所謂的聖經、只不
過是一本手寫油印的約翰福音。就在讀聖經的過程中、張伯笠第一次認真地
思想耶穌的名字、也開始知道信耶穌是怎麼一回事。


他今天回憶起那位農村的大嬸、心裡仍然充滿了感激、神竟使用如此普通、
連字都不認得的一個農村婦女來幫助他。我相信那一切都是出於神的安排、
以致於今天張伯笠牧師能夠奉獻自己、為神所用！


神看重每個生命、也要藉著每個人來成就祂的大事。我們既不可看輕別人、
更不可看輕自己。教會的成長和進步有賴於每個人的參與、你願不願意成為
一個可以給別人的生命帶來希望的人呢？


神使用出人意外的方法、為的是叫人認清自己（11~12節）
在蘇格蘭高地、羊常在高低不平的岩石堆裡走失。原來、在這些山上有一塊
塊零散的青草地、羊沒有辦法抵擋那些草的誘惑、就從陡峭的山崖上往下跳
十至十二英尺、到那些小綠地。但是、當牠們吃飽了以後、就沒辦法再跳回
來、只好一連幾天待在那裡、直到吃完所有的青草。以後、牠們只能在那裡
挨餓。那時、牧人會聽到牠們痛苦的叫聲、卻一直等到牠們都餓得站不起來
、才下去把羊帶上來。


許多人問這些牧羊人：為什麼不在羊剛掉下去的時候就把牠們救出來呢？牧
羊人回答說：「這些羊非常愚蠢、如果我們那時候下去、牠們會嚇得衝下懸
崖摔死。」


其實這也是許多人的光景、他們不願意接受神的幫助、除非他們看見自己的
有限、放下自己的驕傲、放棄自己的想法。主耶穌是我們的好牧人、祂找尋
每隻迷失的羊、前題是你願否放下自滿的態度、而讓主按照祂的方法來拯救
你。


乃縵來尋求以色列神的幫助時、他有三個錯誤的假設：
第一、按照他那政治家的頭腦、他相信先知一定與宮廷有關係、所以他一開
　　　始就走上層路線、要找以色列王……一個在上帝面前信心破產的人。
第二、按照他一貫的作風、他這樣有勢力的人、又帶著這麼多的禮物、任何
　　　人都會趕緊來巴結他。
第三、按照他的宗教背景、他以為以色列的先知也像他們國家的巫師一樣、
　　　手舞足蹈、念念有詞地來醫治他。


但是以色列王無力幫助他。當他來到先知以利沙的家門口、竟連先知的面都
見不到、只有一個小僕人出來傳話：「你去約旦河中洗七回！」真像開玩笑
！乃縵發怒了：「這算什麼！如果只在河裡洗洗就可以治病、我何必跑到以
色列來呢？約旦河比起大馬色的河好像臭水溝一樣！」


他不相信沐浴可以得潔淨、因為他不認識以色列的神、是宇宙萬物的創造者
、能使人死、能使人活、能使約旦河成為最好的藥物。不僅如此、祂更是慈
愛滿有恩典的神、祂要將治癒與和好的恩典白白地給人。但許多「聰明人」
總以為：白白送人東西、這樣的事不可能發生、如果發生了、那東西一定不
值錢。乃縵就屬於這樣的聰明人。


乃縵的僕人可能沒有他這麼聰明、可是他懂得一個道理：乃縵這樣渴望得著
醫治、先知若要他做一件大事、他一定會做的；為什麼簡簡單單的小事、反
而不做呢？當事情沒有按照我們預想的發生、沒有依照我們禱告的成就、沒
有達到我們期望的果效、其實是神在使用出人意外的方法、要我們認清自己
的光景、反省自己的觀念、放下自己的驕傲。


神滿足人的需要、為的是叫人生命改變（15~19節）
第二次世界大戰期間、威廉・史林姆（William Slim）元帥率領英軍在緬甸作
戰、當他聽說一名士兵因親人去世而十分沮喪時、基於對部下的關心、就請
軍中的主任牧師派人與那士兵談話。沒多久、元帥派人把主任牧師請來、失
望和不滿地說：「你的同工去看那士兵、雖然他和藹可親、卻沒有讓那士兵
看到他最需要的。」「是什麼呢？」主任牧師驚訝地問。史林姆元帥回答說
：「釘死在十字架上的那位主耶穌基督。」


耶穌是一切問題的答案、但很多時候人看不出問題的癥結、認為我們不需要
耶穌、只需要多一點的錢、多一點的健康、甚至多一點的愛與關懷。如何知
道乃縵的生命真的改變呢？第一、他認識獨一的真神、耶和華不是比亞蘭的
臨門廟神更靈的一位、而是唯一的神。第二、他敬拜獨一的真神、只獻祭給
耶和華。第三、他真心悔改、並得到完全的赦免。因為當以利沙說：「你可
以平平安安的回去。」就是說他已經成為一個完全的人、在舊約這表示他是
神所喜悅的人。原來神所做的一切、所安排的一切、都是為著一個目的、就
是得著乃縵的生命。


主耶穌說：「我來是要叫羊得生命、而且得的更豐盛。」祂滿足我們肉體的
需要、可是更看重我們心靈的饑渴。醫治或物質的祝福只是讓我們得著暫時
的滿足、如果我們的罪沒有除去、我們跟永生神的關係仍沒有恢復、那才是
首要的問題。許多時候、我們關懷一個人、幫助他、甚至感動他、但如果不
能把他帶到耶穌的面前、生命經歷改變、我們所做的仍舊是枉然。


事情往往不是我們想像的那樣、乃縵的故事也給我們許多的啟發、讓我們經
歷神對世人的愛、也認識祂救贖的計劃。到今天、神的心意仍然沒有改變、
祂使用卑微的人來成就祂的計劃、祂用意想不到的方法叫人看見自己的罪；
更重要的、祂看重我們的生命、寶貴我們的靈魂勝過滿足我們肉體的需要。


你願意讓神來醫治你、改變你的生命嗎？你願意祂來除去你生命中的自滿嗎
？學習用敏銳的心來經歷祂的帶領！學習以信心和順服來回應祂的帶領！即
使事情不是你想像的那樣。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＊徐振義＊


teresa：與朋友聊天時、突然想到這一篇文章；放上來與大家分享。真的、
　　　　有時事情不是我們想像的那樣。我們就好比那位年輕的天使、只相
　　　　信自己的眼所看見的、覺得眼睛所看到的就是事實。但我們忘了、
　　　　我們常會被一些主觀的想法、左右了我們對所見之事的接受度。
　　　　分享一句上週背的聖經節「耶和華不像人看人、人是看外貌、耶和
　　　　華是看內心。」（撒母耳記上16:7）求主幫助我們！