今天的信息中要告訴我們人的慾望是無窮的!慾望不都是不好的,比如說上進的慾望,追求美的
事情的慾望。但是我們的罪性在我們裡面,常常帶領我們走向滅亡,所以每天我們要親近神,要
靠他給我們恩典和力量,使我們被聖靈不斷的更新。
中國有句老話：慾壑難填。是的，人的慾望好像一個深谷,很難填滿。好的慾望帶領我們不
斷的進步,但是如果沒有主的同在,讓私慾不斷發展,也帶來世界的滅亡。所以約翰一書告訴我
們,不要愛這個世界和這個世界的事。那麼這個世界是甚麼呢?
世界有很多美好的有價值的事情,友情,愛情,信仰,花鳥,藝術,還有秋天的美景等等。難道我
們不能欣賞這些嗎?當然不是。這裡的世界,是指那些不好的私慾,超越了神的範疇的私慾,超
越了道德範圍的私慾。這個世界就是肉體的情慾,眼目的情慾,和今生的驕傲(約I 2：6)。
是指這個世界,不是指這個地球。所以呂正宗的聖經版本,將肉體情慾,眼目情慾翻譯成私慾。
所以這裡面講的情慾不單指男女間的一些慾望,他講的是更廣的人類的私慾,因為墮落的人性
裡面充滿了這樣的私慾。被罪污染的慾望,像權力慾望,貪慾,野心,虛榮心,忌妒心,比較心,
這些都是被罪污染不正常的人性的所犯。我有這樣的慾望,我相信各位多少也有。我們都不
完全,所以要來到主的十字架面前,要把它釘在十字架上。
人類的歷史文化,心思意念大多都與神相反。因為人性裡面早就被污染,伊甸園的事情告訴我
們人是故意違反神的旨意和主權；巴別塔的事件告訴我們人不要神來管理,而要彰顯人的偉
大,和傳揚自己的名。所以墮落的人性所組織成的政經體制。古希臘的哲學家普羅泰格拉斯,
他用一句話來做了摡括:人是萬物的尺度。這樣人成了一切的標準,所以把神擺到一邊,說這宇
宙沒有神，要自己來管理自己，這就是墮落人性所發展的文化。但事實告訴我們,人類遠離
了神以後，就被心中的私慾所控制，被這個世界所迷惑，被裏面的情慾所霸佔。
為甚麼不要愛世界?神與世界不能並存,多愛世界就少愛神。因為我們心裡的私慾與神的旨意
是相反的,我們會被各種的私慾所捆綁,我們愛世界,人生觀,價值觀都會被扭曲，被世界潮流
所霸佔。聖經裏告訴我們基督徒的最高價值觀是”人活著一切都是為了榮耀神”。世界上的
私慾和情慾都要過去，如果沒有神,我們一切的努力都沒有意義。 權力,榮華富貴,聲望名位,
最後萬事到頭都歸零,人生就是如此。
在面對這樣的一種事實時,我們的內心深處,告訴我們要追求永恆。而永恆又在哪裡?只有神是
萬古長存的。抓住了神,我們人生就有了根基,有了靠山；我們就可以以不變應萬變,可以克服
私慾,靠它天天被主更新,並且得勝有餘。
我們如何勝過慾望的陷阱?常存神的道...靈修。神的話像一面鏡子,當我們來到神面前,聖靈會
在我們心裡工作,感動我們,提醒我們不再繼續犯罪。基督徒雖會犯罪,但不願一直犯罪。求神
保守我們聖潔。我們都要悔改,教會要聖潔,不要被罪所污染,不要辜負耶穌為我們釘十字架。
大衛雖犯姦淫,借刀殺人,但神說他是合我心意的人。為什麼?簡單的說大衛願意悔改,與罪切
斷關係。
你我雖都軟弱，但求主寶血赦免,使我們走向聖潔。追求神,讓主的靈更新我們。
神是大有能力,所有的罪來到神面前都可以被赦免,問題是你是否願意。
盼望我們都有一顆認罪悔改的心,舊事已過都變成新的了(林後5：17)。
經文：約翰一書 2：14~17
2:14 父老啊，我曾寫信給你們，因為你們認識那從起初原有的。少年人哪，我曾寫信給你
們，因為你們剛強，神的道常存 在你們心裡，你們也勝了那惡者。
2:15 不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。
2:16 因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的
，乃是從世界來的。
2:17 這世界和其上的情慾都要過去，惟獨遵行 神旨意的，是永遠常存。
姜寶陞 牧師
摘自： http://www.tic-ebisu.com/m.071125.htm
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慾望
永遠無法有滿足的一天
慾望
好與不好皆在一念之間
慾望
可使天使瞬間變成惡魔
慾望
從一開始的想要巴比娃娃,想要玩具小汽車
到想要一件貂皮大衣,想要一棟房子,想要一輛車
永無止盡的 想要
慾望
只會讓人 貪得無厭
被罪污染的慾望
像權力慾望,貪慾,野心,虛榮心,忌妒心,比較心
這些私慾
若沒有讓父神來光照
若一開始便任不好的念頭在心裡生根發芽
對自己的作為”自圓其說”便如春雨澆灌般
使它茁壯
每個人在私慾這方面都會犯罪
但並不是每個人都願意去面對
只要我們願意去面對 悔改
來到父神面前 尋求赦免
讓父神來更新
問題在於
你我願不願意
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