小羊牧場

馬太福音第五章3,12節可說是登山寶訓的引言、今天所要分享的「虛心的人」就是登山寶訓的鑰匙。這裡所講有福之人與現今的人對「有福、成功的人」之定義不同、這是世界的價值觀、與主耶穌的價值觀不同。主耶穌的價值觀也就是神給人的價值觀。


「虛心的人有福了」是進入登山寶訓的鑰匙、也是阻擋。也就是說、這句話若沒通過的話、以後的每一句話、我們都無法得著。


「虛心」是什麼意思？虛心就是倒空（路2：35）。有的人讀了路加福音6：20後、認為「貧窮的人在祂的心裡是有福的」。其實只耶穌所講的是「不依靠世上的財富、依靠神的人是有福的」。


如何做到「虛心」？有些人學習聖法蘭西斯、標榜貧窮、一無所有。這不是主耶穌所講的價值。因為標榜的東西已取代了「虛心的人有福了」。你越想認為自己是虛心的人時、也就在那時、就成為不虛心的人。行登山寶訓何以如此困難呢？原因就在沒有一個人真正進入「虛心的人」這句話。


「虛心的人」是心靈痛悔謙卑的人（賽57：15）。由以賽亞（賽6：5）、約翰（啟1：17）、保羅（徒9：34）、主耶穌（約5：30）、彼得（路5：8）等人物可知、「虛心的人」之定義乃是站在神面前、按著神的眼光看自己、知道自己是一無所有、無可誇耀的。當我們真正認識到沒有什麼可以讓我們在神面前誇耀自己時、就發現虛心的人是什麼意思了。如保羅（腓3：3,10）。


「虛心的人」是知道自己在神面前是一無可誇、所需要的是因信主耶穌的十字架而有的義。這義叫你能站立在神面前。而如何方能成為虛心的人呢？就是不看自己、轉而看神、便能成為一個虛心的人。