在亂世時代做神的先知,在受逼迫時作主門徒都是十分艱巨的使命。神在這時命耶利米終身不娶,不要進喪家,不要為他們哀哭,也不可出席慶典宴會,暗示猶大的悲慘遭遇,皆因他們離棄神行惡之故(十六章)。


先知屢次宣講神的審判,又說明唯有倚靠耶和華者才得福。可惜,百姓根本不信他的預言,令先知難過不已。但先知仍授命要猶大人上至君王,下至平民百姓,都紀念安息日,守為聖日,否則聖殿必被焚毀(十七章)。跟著神用了兩個比喻形容猶大的命運:


1.在陶匠手中之陶器:
他喜歡怎樣做就怎樣做,主權完全在陶匠手中;同樣,列國列邦皆在神手中,他要怎樣行就怎樣行,無人可制止(十八章)。

2.摔碎的瓦瓶:
猶大國的命運必如碎瓦瓶一般,必被毀壞,被丟棄,先知預言猶大將有人吃人的現象,他們必死無葬身之地。


因他的預言,他的「報凶不報吉」,耶利米被人設計陷害,被祭司的兒子巴施戶珥毒打,又將他繫獄,加上枷鎖,關在便雅憫高門內,整整一夜時間。先知替巴施戶珥改名為瑪歌珥米撒畢,預言神必使他四面受驚嚇,又預言他一家必被擄去。人明顯是不喜歡聽「禍音」的,所以連先知的密友亦加害於他。先知吃力不討好,四面受敵,故自詛生辰。








默想

跟著大夥兒走是最容易,也是最「安全」的。
在耶利米的時代,作個報喜不報憂,不「執著」,多給百姓「自由」選擇,多報平安的先知肯定不會受到排斥。
但神明顯不喜歡人只跟大夥兒走,不跟神走。
先知逆流而上,肯定會受逼迫,有孤單感。


弟兄姊妹,作門徒的代價是沉重的,但為永恆的回報卻是值得的。
請思想,在你家中,公司中,團契中,你是否因緊隨神而感到孤單?
你會否好像耶利米一樣堅持下去?






金句:耶利米書17:9~10

17:9 人心比萬物都詭詐,壞到極處,誰能識透呢?
17:10 “我耶和華是鑒察人心、試驗人肺腑的,要照各人所行的和他做事的結果報應他。”








                                                                                  蘇穎智












                                       *每日與主同行*


arrow
arrow
    全站熱搜

    agnusdei1225 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()