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從本週開始有三次系列的成長信息。在本段經文中,吃奶表示嬰孩,靈性還不成熟;吃乾糧表示長大成人。神的旨意不是讓我們只停留在得救的階段,乃是讓我們不斷長大成熟,過得勝的生活。


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保羅是第一世紀最偉大的使徒,他對主的教會貢獻良多。新約27卷 他寫了13,福音的腳蹤踏遍了地中海世界,最遠到達西班牙。但 他也有人性的軟弱;他宣教很成功,但他也面臨困難和痛苦。古人常 說:人生不滿百,常懷千歲憂。在「校園詩歌」裡有首歌這麼說「 神未曾應許天色常藍,人生的路途花香常漫。神卻曾應許生活有力, 行路有光,工作得息」基督徒的人生是充滿著希望和力量。從失落到 復興,我們當學習保羅的榜樣。

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這是一個充滿不安的社會, 有公司倒閉的,有無法就職的,我們根本無法預測下一步要發生什麽 事。雖然許多人都在追求幸福,可是,怎樣才是幸福呢?什麽會讓我們 幸福呢?是金錢,是自由,是學歷,是健康嗎?事實上並不是這樣的。

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以賽亞書43章21節裏說,上帝造我們的目的就是讓我們可以稱頌祂的美德。我們來到世上並不只是在這裡享受上帝造的這一切而已,有一個從開始就定好的目的,就是將來這些人在新天新地裏要唱出許多的新歌來永永遠遠地讚美 神。

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保羅勉勵提摩太好好做主耶穌的工人、事實上是對我們每一個人說的。因為我們每個人都是主耶穌的工人。在彼得前書2章裡講到「惟有我們是被揀選是、君尊的祭司、是屬神的子民、並且都宣揚神的福音」、所以我們每個人都是主的工人。

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3月23日是復活節,從這週開始我們就開始紀念耶穌的復活。
兩千年來,全世界都在紀念這個復活節,希望我們每個人都在這期間回想耶穌在世的生涯,也希望大家邀朋友一起渡過這段開心,值得紀念的日子。

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新的一年開始,我們每個人都有很多盼望,同樣,也有許多計劃。有的人想今年要比去年好一點,工資應該高一點;有的人想今年一定要每次禮拜都來,一定要有靈修屬靈時間,好好服事主。每個人在每一年開始的時候都希望有一個新的人生。

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從亞當至以色列人被擄、歸回的幾千年的家譜500多人的名字中、雅比斯被特別的記錄、表現出來。像海砂上漂亮的彩貝、沙漠上的鑽石一樣!雅比斯沒有出身貴族之家、雅比斯的名字意為痛苦、但是他卻能戰勝痛苦的命運、被上帝譽為比他的弟兄更尊貴、他的秘訣在哪裡呢?那是因為他一生向以色列的神禱告、他找到了甘泉的源頭、一生享受不盡。你也一樣、只要你認識、相信耶穌、向上帝禱告祈求時、上帝的祝福就會臨到你的身上。

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歷代志上4:9~10『雅比斯的禱告』非常重要。若讀歷代志上1~9章、我們可發現它是記載以色列人的家譜、這裡出現很多偉大的人物以及小人物。“雅比斯”的名字在聖經中只出現4次、但“大衛”的名字出現了996次。媽媽生他的時候很痛苦、便給他取名為“雅比斯”。雅比斯意為痛苦、看樣子一生註定就是要痛苦。但他並沒有向命運低頭、他向那位掌管他命運的耶和華抬頭、於是變成為一生蒙福的人。因為聖經說「雅比斯比他眾弟兄更尊貴」。“尊貴”在希伯來文裡就是“榮耀”;即他比眾弟兄眾姊妹更尊貴、榮耀。

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靈命要更新、事奉要得著能力、必須隱藏在神裡面。這經文告訴我們以利亞得能力、事奉得著更新的秘訣。

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回憶(過去)這一年當中,無論是個人或教會都經歷了許多的事情,但也體會到主的恩典夠用。這節經文講到有信、有望、有愛,其中最大的是愛,這是我們信仰裏最重要的特質。信心很重要,盼望也很重要,為什麼愛是最大的呢?

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新的一年開始、立下一個心願、成為一個新人行新事來榮耀主的名。基督徒的生命每一年都在過著新年、因為生命在不斷的更新、事奉也不斷的長進。彼得、約翰被聖靈充滿、不再膽怯害怕、反而勇敢壯膽為主作見證、他們好像新人行新事。今年你要成為新人、行新事嗎?求聖靈不斷的充滿和更新。

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撒迦利亞書4:1~14,這是一段記載上帝對教會的心意的章節。

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這是距今2800年前發生的事,以色列鄰國亞蘭有個叫乃縵的將軍。我們今天來看這位乃縵將軍是如何得到神的祝福。

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今天的信息中要告訴我們人的慾望是無窮的!慾望不都是不好的,比如說上進的慾望,追求美的
事情的慾望。但是我們的罪性在我們裡面,常常帶領我們走向滅亡,所以每天我們要親近神,要

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有一批跟隨耶穌3年多的門徒,他們經常聽耶穌講道,耶穌講到天國近了,也講到他將來要上十字架,在教導的過程也一直說到他就是基督,這也是猶太人最痛恨耶穌的地方,門徒們在跟隨過程中也漸漸相信他就是基督, 然而這只是在理論上的知道.直到耶穌登山變像時他們才真正明白什麼是基督。這樣的從理論上的知道到真正在靈裡碰到,就是我們作為基督徒的一個學習過程。

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今天的這段經文是講掃羅的事奉,上帝立掃羅作以色列人的王,他是當王來治理上帝的百姓。

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提後2:19使我們明白,主認識祂所有的百姓。不但現在祂認識,在還沒有我們以前祂就已經認識了。因為祂在創世以前就揀選了我們。

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歷世歷代以來上帝興起了很多偉人,因為他們的出現我們得以聽見上帝的聲音。
施洗約翰他被稱為基督的先鋒,施洗約翰的門徒在那裡辯論有關於潔淨的禮儀。

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〈詩篇〉90篇是神人摩西的祈禱。摩西是3500年前的人物,相當於中國的甲骨文年代,雖然是3500年前,但它的內容卻是現代的智慧。他對人生有透視的眼光,可以說是代表古今中外向上帝禱告。

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